三十九、《枕中书》第1/2段
对于修习法术和那神通道法，王元初念念不忘，一个打从两三年前便在巨野县全境乃至之外的数个县流传的传闻并不只是故事，而是此刻在他身旁身躯并不高大的一孩童模样的“神仙”所为，尽管难以置信，但自始至终王元初都未曾对木槿产生过轻视之心。
此中情感自王元初昨夜的拜师之后，便有敬畏去掉“畏”字而转变成了敬，敬的并非是此少年的身份，毕竟若论辩起来，作为葛言的徒弟，又是唯一徒弟，这身份相较少年是分毫不差的，王元初敬的是木槿的修为境界，兴许是他还不曾踏足这个领域而引起的神秘莫测的揣测，一个上善阶的修士总归是超越凡人不知多少了。
当日，见识了少年的唤禽法术所引来的壮观场面之后，便独自返回了家中。
途中王元初一直在思忖个过得去的理由以搪塞两人，他尝试粉饰遮掩、企图以些许语焉不详的伪造故事来解释他一日一夜的过往，他不断地构建、推翻，在临进门不久之前才堪堪想到了勉强过得去的理由。
令王元初没有想到的是，当他迈足进门的那一刻，母亲和小弟都没有提起此事，只向他招手，招呼他赶紧就座饮食。
有关王素近来所为的异常之举，母亲是有察觉的，但她自晨兴时东方天际最早出现的一颗亮星——启明星升起，又至夜幕将至、日薄西山时最后一颗随着太阳一同陨落的还是那颗星，却有了另一个称呼——长庚星，她就在这段时间思索着有关王素之事，甚至在超越这段时间之外的那些漫漫长夜也会思忖，不过身为一个即将及冠的青年的母亲，她知道不可过多干涉。
饮食过后，回到了房中的王元初先是将自己的“姓、名、字”写下，落到纸上便成了“王素，字元初”，他低头想了想，又另起一列，变成了“王素，王元初”，他有如游戏般不厌其烦的不断比较两者异同优劣，最后敲定了注意，将这张记录了他名、字的纸收了起来。
之后，他也未曾得到休息，而是铺展开从魏府得来的上等白纸，又找出又一本书，此书早已不是那本《南华真经》了，在此之后，王元初往魏府去过三次，在王素和王默两人的共同努力之下，这已是第五本书了。
魏府一直招待他的管家式的人物，也曾对王素的抄书速度颇为赞赏，王元初毫不费力的抄写了一本书的十之一二，便招呼小弟过来把他抄写的这部分重新收录，以壮大王氏读书之基，此举对于王元初来说，也可借此来安定心绪，修养赶路的劳累。
王素盘坐到床上，并未借用何等外药香烛，只是默念着这篇名为《枕中书》的导引术，它是一篇在世上流传很广的导引功法，几乎每一个修行之人都对这本书内容倒背如流，但似乎葛言传给他的这一篇与外界流传的很不一样，
这本书相传是葛洪所著。
他闭上双眼，尝试使自己平静下来，幸好有十多年读书修持养性的经历，所以这一步对于王元初来说并不困难，接着他心起默诵其《枕中书》的内容，大致如此：“昔二仪未分，溟滓鸿蒙，未有成形。天地日月未具，状如鸡子，混沌玄黄。已有盘古真人，天地之精，自号元始天王，游乎其中......”
如此足足念诵了一个时辰，才肯停歇，再然后王元初整个人的心神便沉入了一处冥冥之地，左右不可视物，其给予他的感觉竟有些相似于之前的入梦转世，幸而早在葛言传他这篇导引术之前便与他言明了此中境况。
所以最近两次修行导引术，王元初未曾动摇过心神，进入冥冥之地之后，他的身躯不由得脱离了之前摆放的那般盘膝危坐之状，默念着这篇名为《枕中书》的导引术，它是一篇在世上流传很广的导引功法，几乎每一个修行之人都对这本书内容倒背如流，但似乎葛言传给他的这一篇与外界流传的很不一样，
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