三十九、《枕中书》第2/2段
身躯侧躺在床上，一手托着脑袋，一手微曲自然放至股上，口鼻处轻微的打起了鼾。
此番作为他在萧山庐舍洞天内只进行到了神入冥冥这一步，至于后面的蛰法睡功则未竟，究其缘由，他在彼处终究是心底存着一丝戒心，尽管他已然拜了葛言为师，但初次来一陌生之地，无论如何是很难全身心投入的，不过这种情况到日后会有所好转。
他说不清自己在那处冥冥之地见到了什么，只是觉得五音使耳鸣，五味使口爽，五色使目眩，不觉心神荡漾，神志恍惚。
自从王元初得到导引术的这一刻起，之前祠堂的胡伯给他的那本《通灵术法》的价值便大大降低了。
甚至到了日后，他导引术修行圆满，身体纯净无垢之后，还会得传师门的真正修炼法诀，到时便是真正的出入青冥，逍遥随心了，毕竟这导引术的功用只是给修道人最初打根基的，尽管如此，后者书中所载“养灵之法”也多有不如。
若是细细论起《枕中书》，说它是一句“修道之基”也不为过，不需外物，即使日后得不到开启修行第一步——精元阶的饵药长久修炼也可延年益寿，百病不生，假颐天年。
待到不久，王元初悠悠转醒，等到他再睁开眼时，霍然双目烨烨生辉，神清气爽，仅这总共一个多时辰的习练，便使得他感觉要比休息一整夜还要来得舒坦，不过此刻，还未竟全功，剩下的还需施吐纳之法将身体中的污浊之气吐出，其实到了此时，王元初便可以说成是半个修行之人了。
只待日后得师父葛言传授山门正法，便正是成为了一个不折不扣的修行者。
他走出房门，来到院落，稍作伫立之态，沉吟片刻，忽然摇了摇头，便出行到了一处少有人迹的地方，将腹中憋着的一口浊气尽数吐出，只见一股灰黑色夹杂着少许血气一同从他口中冒出。
不久，他感应肉身，觉得差不多了，便含了一口唾液将剩余的污浊吐出，后又灌了几大口井水漱口，这才算是修行了一边导引术。
兴许是王元初第一次彻底完成修行，故而吐出的浊气的量并不少，几近占了总量的十分之三四，不过随着后来修行的进度，这浊气在体内会越来越少，每次吐出的量也会逐渐减少，直至到了最后一小部分的浊气是最难以拔出的，也是最耗费时间的。
以至于有众多修行人在这一不算境界的境界未曾圆满，或多或少体内都留存下了一些顽固在体内的浊气杂质，尽管不彻底拔除也可继续修行道决，初时劣处还显现不出，到了日后攀登更高的境界是会形成极大的阻碍。
倒也并不是说日后便无法拔出浊气了，而是服食饵药、修行正法之后，那一缕缕浊气便会与身体中的灵机结合在一起，与之一同壮大，除非真正能够下定决心抛却修为散功，否则它会一直伴随着修道者直至寿元耗尽，天人五衰，浊气引动化为灾劫，抗不过魂飞魄散。
甚至连重来一世的机会都没有。
王元初趁着出门的时机在县城里好好地逛了逛，神情悠闲，活脱脱的像是哪一家的富贵公子，他通过修炼，整个人的气质也随之缥缈洒脱了不少，这副模样，引得不少过路的姑娘小姐们引颈侧目。
他未曾在意这些，直奔了城西的、有名的糕点铺子，称了半斤的桂花糕和一两的蜜糖，分别是给予母亲和小弟的心意。
......
本章节已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)