第四十九章，苏家屯广播站第2/2段
康素贞一只胳膊把侄子安揽在她的腿上坐着，另一只手拿着报纸开念。
康素贞：“苏家屯广播站”。
苏老二：“苏家屯广播站”，他的声音显然比原来那人的声音洪亮许多。
“现在开始广播”，康素贞的声音。
苏老二跟着吆喝：“现在开始广播”。
就在这时康素贞腿上的侄子安突然撒起尿来浇在康素贞的腿上，她腿上一阵的热，她一惊随口说：“安尿了，不算，不算”。
苏老二：“安尿了，不算，不算”。
灯光下康素贞的脸立刻成了大红布，她扔下那张报纸坐到一边的那棵杨槐树下“呜、呜…………”地哭了起来。
苏老二：“呜、呜…………”
康素贞站起来走上前撕住苏老二的嘴狠狠地说：“你死了吧，嘴给你撕岔嘞，你咋恁没成色儿嘞”？
苏老二委屈地说：“你说啥我学啥，你叫我弄啥我弄啥，你是撕住我的嘴弄啥嘞？”
那天晚上，全村社员听到的广播是:“苏家屯广播站，现在开始广播，安尿了，不算，不算······”。
后来我老是想着小时候的这件事，开始是一种轻松滑稽的感觉，后来心里便越来越沉重了。
在苏老二的身上有着中国农民几千年来的一种“愚忠”迹象，就是他说的那句话：你叫我说啥我说啥，你叫我干啥我干啥。
这种迹象也有人把它叫做“文明”，是维护社会稳定的一剂良药；另一方面这便是中国几千年封建社会的权势、人势对最下层人们奴役的结果，它严重地制约着社会的进步和人类真正的文明，制约着社会生产力的发展，这种“愚忠”一旦被人民觉醒那便会产生一种雷霆万钧之力，形成一种排山倒海之势冲破那种禁锢，砸碎铁锁链翻身闹革命。
所以推翻封建主义和推翻帝国主义，官僚资本主义是我们民族解放的三大标志，把我们的军队叫做“解放军”，把汽车叫做“解放牌”，把鞋子叫做“解放鞋”，在历史的里程碑上刻上“解放前”、“解放后”，鼓舞人们充分发挥主观能动性的时候时常叫做“解放思想”·····，这“解放”二字对我们这一代人来说真是名副其实，三生有幸。
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