第70章 ,“道士”与《大衍求一决》第3/3段

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  这时才可以打开这本书。

  带着浓重的好奇,张宝仁翻开了这本洁白玉册。

  首页是一个奇特的图案,好似是奇怪的“道”字,恒古如一。

  又好像是一条纠缠的真龙,由无数种真理融会而成。

  简单无比,又仿佛蕴含着无穷的奥妙。

  张宝仁只是看了一眼便入了迷,愣住了,痴了…

  好一阵子才反应过来。

  “这…这么高端厉害的东西就这么堂而皇之的放在这里吗?”

  张宝仁一时之间惊诧不已,刚才就这么盯了一会儿,他竟感觉自己的思绪都快了许多。

  这种东西不应该严密封锁起来吗?

  带着浓重的疑惑与好奇张宝仁翻开了薄如蝉翼的玉纸,第二页龙飞凤舞写着几个大字……大衍求一决。

  “《大衍求一决》…这就是这一法…法术的名称吗?”

  张宝仁将这页翻开,然后便又愣住了。

  只见这一页刻画着一个他非常熟悉术法——“守一”。

  “这……”张宝仁又看向下一页,果然…“静意”、“繁思”、“吐纳”、“心死”。

  全都是他刚见过的,在第二层,术士阶段需要修持的那些术法,没有一丝的差别。

  只是之后多出了四样新的术法,“明镜”、“通神”、“阵列”、“无法”。

  “《大衍求一决》竟然是由这九种术法所形成而来的,而组成这门法术的术法,却有一部分被放在前面‘术士’修行的必修之列…”

  看着首页那个如道如龙,似一似全的符号,张宝仁心里有些明白了。

  “也就是说这门《大衍求一决》便是‘道士’的核心之要了…”

  将手中玉书和上,张宝仁上了第五层,想要寻找心中的答案。

  第五层的空间小了许多,之中只摆着一个小书架。

  书架上的内容清楚深刻的解释了何为“道士”。

  首先,道士和法师的差别是什么?

  拿雷明春和江锋来说,他们都是掌握了一道或者数道法术,那为何两人一人是“法师”,另一人却是“道士”?

  答案便是张宝仁刚才所看到的那门奇特法术——《大衍求一决》。

  这里有对这一门法术的详细解释:

  《大衍求一决》为天下第一法,万法之源。

  构成这门法术的九种术法只专注于自身,没有任何的杀伤力。

  而九中术法最后所组成的法术,同样没有任何杀伐之能,它只有一种能力,那便是…计算推演。

  这一法术是道士必须修行的核心法术,任何一个道士都必须学会这一门法术。

  或者可以说,只有学会了这门法术才能称之为道士。

  因为正是有了这一门法术,才有了“道士”。

  “道士”和“武者”一样,都起源于第三纪。

  “道士”之道同样也是由一位圣人创立。

  此圣人姓名已不可知,被后人尊称为“道祖”。

  “文圣”,“道祖”两位圣人共世而尊,创立了人族的两大修行体系。

  不同的是“文圣”无中生有,定下了四大神藏。

  “道祖”大衍四九,只求其一,只留下一枚种子,就是这门《大衍求一决》。

  《大衍求一决》是道士修行体系的根基。

  这门法术也被认为是最强的术法,也可以说是最强的法术,甚至可以说它是最强的神通。

  以一而求全,守缺若盈,正如“道祖”所想的那般。

  道士这一体系,以《大衍求一决》为始,为一,无限制在向外蔓延,经过了无数代积累,不断的壮大,几乎已经穷尽了大衍之数。

  “道祖”留下了一点,之后的无穷变化由人类自己,由无数道士们完成。

  故而“道祖”虽为圣,却称作“祖”。

  …

  “所以‘道士’的第三境才被称作为道士,因为只有在修成《大衍求一决》之后,才是真正的‘道士’…”

  张宝仁靠坐在一缕阳光之下,脸上带着了然之色,对于所谓‘道士’已尽然了解。

  但在忽然间他又微微的一僵,“额…如果是这样的话,那我怎么办?” 本章节已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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