第25章：事实胜虚辩第2/2段
野虾闻言举钳朝着厄属叩拜：“龙虾拜谢西仪赐名。”
随后又盘尾朝着水天交界之处叩拜：“龙虾拜见吾主。”
龙虾的叩拜并未得到祖龙出声回应，反倒是两线紫光由远而来，钻入龙虾通红身躯，化为两根长须长在了龙虾嘴边，使得原本凡俗的龙虾具备了部分祖龙之形貌，更添了几分根本资质。
龙虾欣然，再度朝祖龙所在方向叩拜高呼：“拜谢吾主。”
随后龙虾拜别厄属等五位生灵，摆动长须朝着祖龙所在的方向游去。
而蛇鲤二子气象稳固，又得片刻喘息，从浅滩之中脱困，一上岸来，一入深水，皆是朝着厄属和太清之流匍匐作礼。
厄属见状，手中破灭鞭抛下水中化为一方长桥，执掌的造化瓶抛向半空化为一尊高门，其后开口道：“鱼蛇皆为凡俗，须退却骨子里的俗气方能成就大势。”
厄属看向太清玉清，一语道出，算是解释了先前将鱼蛇二子打落云端的作为，太清等四位生灵听闻，一一掐指推演。
罗睺真灵曾对厄属讲传真意：真为无上之妙，涵十大果位之圆满，前五之属为真果，后五之流为凡俗之果；九曰子，得小超脱，近凡远俗；九后为俗，不入法耳，听之视之紊乱大道之藏。
而百族便为九后之属于，位列俗类，即便得一线祖龙气象，又沾染丝毫两仪气息，可骨子里的俗气依旧没有退却，若是以此俗身化龙，不仅会污了祖龙气象，更会秽浊三才，而助长他们化龙的太清等生灵也会被沾染上一丝晦气，蒙蔽灵慧，损耗根本。
太清伏羲之流不曾得此真意传授，是以并不清楚其中利害，如今被厄属点出，推算之下虽不明其中缘由，却也知晓厄属所言非虚。
厄属见太清玉清眼中那丝怨怼散却，冲二者微微颌首示意，旋即看向鲤蛇二子开口宣曰：“蛇过斩桥退俗气，鲤过高门得化龙。
“龙门不过失金鳞，斩桥不过失姓名。
“鱼蛇须尊真灵在，忘之则有灾厄生。”
厄属宣唱，声传洪荒东西，鞭瓶生化，一座桥来一座门。
蛇子和鲤子闻得脱俗之法，再度朝厄属匍匐谢礼，二子谨遵厄属言语，不敢抬首放肆。
教化完蛇鱼脱俗之法，厄属掩机离去，太清玉清踏水而行，来到鲤子近前，伏羲、女娲缓缓落地，等待蛇子靠拢。
龙门斩桥已出，蛇鲤可退却骨俗，伏羲和太清四者各自掐指演算，为蛇鲤二子增添脱俗机缘。
太清玉清演算鲤子化龙之机缘，其后面露喜色；伏羲、女娲推衍蛇子成势之机缘，二者皆是皱眉不语。
瓶化龙门，其中清秽造化之意；鞭化斩桥，其中暗藏破灭杀机。
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