二、遍寻村埠 探访名师第4/4段
“我教你做一个幻椅式，半蹲，臀部向后坐，膝盖不超出脚趾尖，双臂伸直向上延展。”她一边讲解，一边亲自示范。
应正果也跟着她练这个体式，唐殊雨拿了一块瑜伽砖让他用膝盖用力夹着。
“这个体式是加强你身体后侧的延展，并稳定你的膝关节，可以加强膝盖部位的血液循环，加速伤势的好转，你每天都可以练。”
几分钟后，应正果满头大汗地端坐下来，跟着唐殊雨翻开了教材的第一页。
“我们先讲点理论知识，向你介绍一下瑜伽的由来，瑜伽拥有3500多年的历史，最早出现在经文《梨俱吠陀》（RigVeda）上，古意为将牛马套上装备，我们现在用的是它的引申义——结合、相应。它是古印度六大哲学派别中的一系，探寻‘梵我合一’，讲求内心的控制，现代人多用瑜伽来修养身心。”唐殊雨慢条斯理地说着，应正果听得格外认真。
“也就是说，瑜伽本身是哲学的一个派系，这个派系的哲学家为了更好地研究哲学，发明了各种瑜伽体式，演化到现在，已经有上万种体式了。所以，瑜伽本身是一种哲学思想。”
“唐老师，我是不是可以这样理解。瑜伽哲学与体式的关系，正如同金庸小说中佛法与少林七十二绝技的关系一样，佛法越强，能学习的绝技越多。天龙八部中的住持玄慈拥有最强的佛法，精通四项少林绝技；而鸠摩智不学佛法，强练绝技，最终走火入魔。”应正果平时最爱读金庸的武侠小说，试着从武侠角度理解瑜伽。
他的理解得到了唐殊雨的认可，她赞许地点点头：“正是如此。练习瑜伽中，越强的体式，也越需要强大的觉知和认知来支撑。好，下面我向你提问，瑜伽有哪些功效？把主要功效描述一下。”
应正果开始挖掘自己大脑里的经历，想着瑜伽到底给自己带来哪些益处。
“治疗失眠，锻炼到……身体，培养气质，人会更有魅力。对了，还有心情会比较舒畅。”应正果把能想到的都说了出来。
唐殊微笑着点点头：“说得很对，我再来给你总结一下。你说的锻炼到了身体就是增强了我们的抵抗力。长期练习瑜伽能达到强身健体的作用，同时也能够增强抵抗力，比如说能够减少感冒等疾病的发生。瑜伽之所以有治疗失眠的效果，是因为它能调节生理的平衡。同时，还能够保持身体中的各大系统的状态，调整生理机能，达到强身健体的作用。心情舒畅是因为瑜伽是修身养性的，可以使内心平静，让自己更加充满自信、更加热爱生活，每天的生活也会变得更有创意，交到很多志同道合的朋友。”
唐殊雨看应正果抬着头，傻呵呵地笑着，知道他已经深入理解了瑜伽的益处，又开始介绍道：“练瑜伽的注意点，除了之前我告诉你的之外，再补充几点。练习完瑜伽一个小时后才能吃饭，半个小时后才能洗澡。孕期、经期、重病、手术后的学员要量力而行，只能做简单的体式。下面我们讲讲瑜伽理论的重点三脉七轮吧。”
“三脉七轮[1]？脉轮……脉轮经？”应正果被这个词汇吸引住了，忍不住打断了唐殊雨的讲课，用期待的眼睛看着唐殊雨。
12.脉轮之谜团
“看来你知道的还挺多的，原来你还知道《脉轮经》啊？”
“这到底是什么东西？”
“我也只是听说，它是瑜伽寺的镇寺之宝，也是一种瑜伽的高级修炼法。完整的《脉轮经》已经失传了，现在的人只懂得其中一部分的修炼法，或是用另外一些瑜伽的高级修炼法来替代，自称为《脉轮经》。”
“可以具体说说吗？”
“练习《脉轮经》后就会得到神通，我只记得这些神通分别是‘辨色术’‘止心术’‘悬浮术’‘先知术’‘强禅术’‘缩骨术’‘涅槃术’‘天言术’（图2-1）。我只见过三种初级的神通‘辨色术’‘止心术’和‘悬浮术’。”
神通
级别
简介
止心术
初级
通过持咒、唱诵，让逝者和旁人忘记痛苦的神通。
辨色术
通过视觉，探测到别人身上能量辐射的神通。功力越强，显示的能量等级越高。
悬浮术
可以让身体变轻的神通。
先知术
中级
通过建模、占卜来预测未来大局走势的神通。
强禅术
强行使别人进入禅定的神通。
缩骨术
可以让身体折叠成任意形状的神通。
涅槃术
高级
停止一切生命特征，再次醒来后会脱胎换骨的神通。
天言术
在这宇宙中无所不知、无所不晓的神通。
图2-1 《脉轮经》的神通
“思齐瑜伽馆孙长钦的《脉轮经》真的是假的吗？”应正果心里“咯噔”一下，脑中又想起了周吉吉的话。难道，周吉吉说的才是对的？
“嗯，王瑜伽需要奉行八大分支从而达到全新的境界。练习者通过练习使身体变轻，从而练成‘悬浮术’，不过，确实无法证明他练的就是正宗的《脉轮经》。我所见过的‘悬浮术’，要比他功力强许多。”唐殊雨肯定地说道。
应正果有点失望，好不容易找到的线索似乎又断了。他只好继续翻开书本上的知识点，专心学习瑜伽的历史和分类。
通过唐殊雨的讲述，他了解到精进和思齐瑜伽馆主要教授的是哈他瑜伽；无形瑜伽馆教授的是奉爱瑜伽[2]，馆主何虑拥有《脉轮经》的“辨色术”和“止心术”两项神通。各派瑜伽各有千秋。
唐殊雨惊奇地发现应正果已画出了瑜伽的流派关系图（图2-2），不由大喜，心想他可是自己见过的推理和归纳能力最强的弟子，将来必有可为。她暗暗点了点头，便让应正果回去好好休息，周一晚上过来和师兄、师姐们一起上教练培训的课程。
图2-2 瑜伽的流派关系图[3]
（第二章结束，未完待续）
[1]三脉七轮：三脉是三条气脉，即中脉、左脉及右脉，七轮分布在三脉上，从下往上分别是海底轮、脐轮、太阳轮、心轮、喉轮、眉心轮、顶轮。有些流派在顶轮之上再加入一个梵轮，这个梵轮不在人体内，悬空在人的头顶。三脉七轮的分法根据流派的不同而差异巨大，没有谁对谁错，只是练习方法不同而已。
[2]奉爱瑜伽：又叫虔信瑜伽，它在业瑜伽的基础上引入了宗教信仰的概念，通过唤醒生物沉睡的奎师那意识，做到在任何情况下都全心全意地做奉爱服务，就能立刻超越物质自然属性，达到梵的层面。
[3]智瑜伽：哲学层面上的瑜伽，提倡培养知识理念，从无明中解脱出来，达到神圣知识，以期待与梵合一。现在完整的智瑜伽体系已经失传，保留到现在的只是智瑜伽体系的只言片语。
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