十、三顾名刹 八子探海第4/4段
应正果虽然跟着孙长钦回到了禅房，但心里仍旧挂念着这座奇怪的塔。他觉得神明大师真不是一般的大和尚，不仅对佛法有如此深的造诣，还拥有如此大的格局，这座塔里面必定藏着和《脉轮经》有关的大秘密。
想到这里，他竟然独自一人走向了方丈室。所幸，神明大师也正好在方丈室打坐。应正果敲门进入。
“神明大师！”
“应正果啊！”神明大师点点头。
“你认识我？”应正果不由得一惊。
“比赛时见过你，表现很出彩。”
应正果恍然大悟，壮着胆子问道：“你一直在找我吗？”
“缘生缘灭，有缘人自然会相遇。”神明大师说了一句应正果听不懂的话。
“你可以教我《脉轮经》吗？”应正果觉得自己问的问题有点蠢，却又不知道该说什么好。
“哈哈哈！又是一个寻找《脉轮经》的年轻人。十五日已前，过去心不可得。十五日已后，未来心不可得。正当十五日，现在心不可得。三心既不有，万象复明谁。[1]”
应正果知道了，自己和神明大师的思想境界完全不是一个等级的，虽然不能完全听懂他所说的，但是可以大致猜出他所表达的意思。应正果已经不是第一个来到瑜伽寺寻找《脉轮经》的年轻人了，后面的偈句，似乎是大师在劝诫自己。以前，还怀疑是不是神明大师在作弄自己，完全是在以小人之心度君子之腹。他只能默默记下大师所说的，慢慢退出方丈室，并向神明大师道别。
60.吉吉话仙人
到了中午11点，8位参加禅修的学员们准时聚集到了斋堂（食堂）。他们根据庙中僧人嘱咐，恪守寺庙规矩，在过堂（吃饭）期间不说一句话、一个字，这也差点憋坏了那几个爱吃饭时说话的女生，也难为了爱吃肉的周吉吉。
过堂（吃饭）后，8位学员各自回房稍作休息。
“这里的饭菜太清淡，没意思。还不让人说话、看手机。”周吉吉躺在床上抱怨道。
“周大师，这里的安排都是为了你好。”应正果坐在床上修剪着脚趾甲说道。
“我会无聊死的。”周吉吉叹息道。
“为什么有这个讲究，吃饭的时候不说话，会加强食物营养的利用率吗？”应正果对这条规矩也有些疑问。
“古语说，食不语，寝不言。我们古代的圣人孔子就推崇专心吃饭的生活习惯。”孙长钦说道。
“科学家也发现人平静的时候会活跃右脑和右脑控制的副交感神经，从而加强人体的消化能力，让食物吃上去更美味，营养物质更容易吸收，玩手机、看电视、聊天一定程度上都会影响食物的味道。你安静的吃饭，是在锻炼你右脑的专注力，也就是佛学中的‘定力’。”范栎用科学知识解释着。
“有什么用啊？‘定力’能吃吗？能换钱吗？”周吉吉语气中带着几分不屑。
“还真能换钱，许多成功人士不就是靠坚持不懈的定力，换来了大富大贵吗？”范栎的理论水平确实不错。
周吉吉用枕头蒙上了脑袋，不想理会大家。
“周大师，向你请教个事。”
“嗯？”周吉吉回头诧异地看了应正果一眼。
“想请教你，关于应昔的事。”当应正果说出这个名字的时候。
“你问他的事情干嘛？”周吉吉不由得打了一个冷颤。
“我就是想了解下嘛！我和孙长钦、范栎来渔家村的时间都比较晚，只有你知道应昔的故事。”
说罢，孙长钦和范栎也来了兴趣。孙长钦刚到村子的时候，也听说过这个叫应昔的风云人物，但却不知道他的具体事迹。
“那我就讲讲吧！那得从七年前说起。”周吉吉翘着兰花指往窗外一指，娓娓道来。
七年前，唐殊雨收了第二届弟子，分别是解知途、应昔和田易昕等几个人。其中，最有潜力的一位，就是应昔。他是体校毕业的，身体素质不是一般的好。各种难度体式对他来说，学起来简直是轻而易举。几个月的学习下来，已经把解知途和田易昕扔开了一大截距离。这么一个又帅又强壮的小哥哥，成了无数人心中的白马王子。
说到这里，周吉吉已经显露出一副花痴的德性，看来他那时是非常仰慕应昔的。
就在他学成出师的那天，本应该是大家开开心心庆祝的日子。应昔却在唐殊雨颁发证书的当场，将证书扔进了一旁的垃圾桶。接着，他做出了更让全场人惊讶的事情。他向唐殊雨发出了挑战书。
是的，应昔在几个月的学习中，开始自我膨胀，变得越来越狂妄。他和应正果一样，也是为了寻找《脉轮经》而来到渔家村的。但谁都不知道，他到底找到了《脉轮经》没有。
听说这里，应正果陷入了沉思，难道应昔和自己一样，是被人操作而来到渔家村找《脉轮经》的吗？他便急忙问道：“他后来怎么样了？”
当时，唐殊雨是直接接受了应昔的挑战。不愧是老将出马，几个回合下来，唐殊雨竟然以稳健的身姿拖垮了应昔。应昔自觉的颜面扫地，便淡出了大家的视线，进入龟骨山潜心练功。
可是事情远远没有那么简单。又过了两年，应昔又回来了。这次比上次气势汹汹多了，他先是前往思齐瑜伽馆踢馆，以体式一对一击败了纪光年、鲍雅、田易昕和周吉吉等所有教练。思齐瑜伽馆的生意也在那时受到了很大的影响。
随后，他又来到无形瑜伽馆踢馆，何虑不教体式，当然派不出可以迎战体式的教练，只有几个男弟子围上去和应昔一顿拳脚切磋，被功力深厚的应昔逐个扔出了瑜伽馆。何虑也只能任凭应昔在自己馆里大闹一通。
“应昔这样做图什么？”应正果纳闷道。
“他想做渔家村的瑜伽霸主，让各个瑜伽馆都能俯首称臣、听令指挥，从而统一渔家村。”
“好大的野心。”
“还不只如此，他一度觉得自己就是天下第一了。”
“为什么没人报警？”
“报警就是认输了，这就是村子里的行规。踢馆是允许的。”
“后来呢？”
周吉吉又翘着兰花指说了起来。应昔踢完无形，踢精进。他就再次去唐殊雨那边，一连干翻了唐殊雨的三个第三届弟子，这三名弟子也是在那个时候，对唐殊雨的教学产生了怀疑，事后就离开了渔家村。最后，终于又轮到应昔和唐殊雨的正面对决了。唐殊雨犹豫了很久，不知该不该应战。
如果，她应战，便必输无疑。经过两年的历练，应昔已经是今非昔比了，功力上可以扔来唐殊雨一条街。倘若不应战，精进瑜伽馆就会失去在渔家村的声望，从而失去大量的会员。
正在她犹豫的时候，人群中突然冒出一个蒙面人，主动向神挡杀神的应昔发出了挑战。大家都猜他是哪个瑜伽馆的教练，因为怕被应昔完爆，才蒙上脸前来挑战。虽然不知死活，也算是个勇敢的人。
谁知，蒙面人动起拳脚来，几招之内就制住了应昔。应昔和他比试体式，也是一样的下场，蒙面人在每个体式上，都要略胜于应昔一筹。应昔恼羞成怒，趁着蒙面人做倒立体式的时候，来了一个扫荡腿，不料蒙面人竟然用手跳了起来，就像是会飞一样，避开应昔攻击后，又轻飘飘地落地。应昔冲上去又是一拳，被蒙面人拖住袖口，在原地画了一个圈，借力打力将应昔扔了出去。应昔摔了个狗啃泥。
这人挺直腰板站着，等应昔逃跑后，才慢慢回身往龟骨山走去。众人都在猜测蒙面人的真实身份，他使出的便是《脉轮经》的“悬浮术”没错，那么他的身份可能就是“仙人”。
“仙人！”众人异口同声地念了又一遍。这个名字一下子镇住了在场的各位。
（第十章结束，未完待续）
[1]偈三十五首其一：作者释祖珍，宋代。
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