十二、佛学高僧 圣解佛法第3/4段
“神明大师，最后的持咒是什么作用啊？”应正果迫不及待想要知道问题的答案。
“咒的意思是有力量的语言，不断地念咒，就会受到这语言的熏习，便是一种熏修，不知不觉中就受到了教化。咒语具有特殊的力量，一般在译文中不翻译，不然会失去这种力量。”神明大师道。
“瑜伽的唱诵也是如此，瑜伽习练者之所以要学习梵文，唱诵原汁原味的梵文，就是因为梵文的发音，能量是连贯的。”解知途补充道。
“语言的能量连贯是什么意思？”范栎也来了兴趣。
“举个例子，我们看看英语，英语里面有很多的短音、轻音，发音的忽短忽长、忽轻忽重，会使说话者气息不连贯。人是感官的动物，会从对方说话的方式中，感觉到对方的能量场大小。所以说，英语并不是一个非常好的，传递能量场的载体。”解知途讲得非常专业。
“那么我们汉语呢？”范栎又问。
“也是一种能量场比较强大的语言，如果一个泼妇在骂街，整条街都能感受到她的能量。”解知途也有幽默的一面。
“哈哈哈……”大家都笑了起来。
接下来的整节课都充满了欢乐的学术气息。
71.仙人归来日
禅修的第四天上午，室外温度已经爬上了40℃。练功房里只剩下孙长钦、解知途、应正果三人，其他众人都聚集在有空调的禅房里休息。看完应正果练习体式的孙长钦点头称赞，他觉得应正果的进步很快，便又将几个新的体式教给了他。
“今天就教你这些吧！”孙长钦又开始玩手机了。
“修成悬浮术要多久？”应正果问道。
“瑜伽的修行，就是终身的，体式并没有极限。”
这时解知途也加入了他们的对话：“瑜伽体式的练习，要遵从理疗、净化、神定的顺序。”沉默寡言的解知途也开始滔滔不绝的讲解瑜伽体式了，这似乎就是瑜伽相应的力量。
“嗯，越是高级的体式，就需要越是高级的入定和冥想。”孙长钦补充道。
“这些只是现代人为了教学，而贴上的标签。瑜伽本身没有初、中、高级之分。一个后展的体式对于普通人来说很难，对于学过舞蹈的人来说很简单，那么这个体式算是初级还是高级的呢？这种分级方式太简单粗暴，反而会加重练习者的攀比心。”解知途并不赞同孙长钦的看法。
“对，我见过很多人，老是口口声声说自己不追求高级体式。其实是她们自己起了攀比心，自然是她们看了自己做不到的体式，心里有落差，对自己说点安慰的话。说白了，就是练得少、练得不专心，导致进步比较慢。到头来还嫌弃比自己优秀的人。”应正果也趁机对自己的教学经验进行了一番总结。
“是的，越难的体式，就需要越深的冥想、越强的专注力来支撑。”孙长钦肯定了应正果的观点，又继续问解知途：“解老师，你的悬浮术是哪里学的？”这还是孙长钦第一次和解知途直接谈论瑜伽的话题。
“两年前，我受到过仙人的指点。”解知途说出了这个传说中的人。
“在哪遇到的？”应正果问道。
“他住在村子北边的龟骨山上，但是行踪不定，每年只回来几天。”
“仙人！我一直怀疑我姐姐的师父，就是这个仙人。”孙长钦惊叹。
“哦？你姐姐是孙柏琳？也对，你们都姓孙。难怪你体式这么强。我知道，她是目前仙人唯一的关门弟子。”解知途说道。
“只教她关门吗？”应正果调皮道。
“也教关灯。”孙长钦又转向解知途问道：“那么，这么说来，仙人的脉轮经应该是渔家村最正宗的啦？”
“这个也不好说。”解知途仍然一脸严肃，没有心思理会应正果的玩笑。
“那么仙人又是什么来头？”应正果问道。
“为了光复失传的《脉轮经》，瑜伽寺就出现了一位僧人，重新造访印度，结果带回了部分脉轮经，他便是这位仙人的师父——神通大师。”解知途答道。
“神通、神明？他是神明大师的师兄弟？”孙长钦也开始对神通大师有了兴趣。
“准确地说，神通大师是神明大师的师兄，也是前任仙人。”
“仙人也有前任？”
“神通大师学成归来后，便在龟骨山上隐居了起来，留起了长发，一副仙风道骨的样子。但是，很多人不知道，他已经在十几年前离世了。他的弟子谷青山为了继承他的事业，便也留起了长发，担起了仙人的重任。外人不知道，以为这两个仙人是同一个人，仙人长生不老的传说，是误传。”
“原来，仙人名叫谷青山。那么，现在已经没有完整的脉轮经了吗？”
“你可以逐个拜访神通、神明大师的弟子，碰碰运气。”解知途回答道。
“神通、神明的弟子只有唐殊雨、慧通、慧腾、何虑、谷青山五人。唐殊雨、慧通、慧腾都已被我们熟识，只剩下何虑和谷青山没有拜学了。”应正果数着手指。
“算得挺清楚的。”孙长钦赞叹道。
“何虑老师的无形瑜伽馆随时都可以拜访，谷青山老师下一次回来是什么时候？”应正果问道。
“仙人现已前往很远很远的北方办理要事，将在第二届瑜伽体式大赛之后回来。”
“何虑是神明大师的大弟子，跟随神明大师的时间最长，还习得辨色术和止心术两大神通。你可以先去拜访他。”
应正果突然觉得自己有很多事情要做。
72.禅师的衷言
当天夜晚，一个身披纱巾的中年女性敲开了方丈室的门。
“师父！”
“小雨来啦！”
“呵呵，师父，我特意来看看您，顺便看看这批禅修班的学生们。你觉得这批学生怎么样？”唐殊雨自信地笑着
“嗯，不错不错。有几个好苗子。”
“是啊。像解知途、孙长钦、李沐窈都是不只一次参加禅修了。”
“重要的不是次数，而是心在不在‘禅’上。”
“哦？”
“解知途为人踏实，虽然学得不快，但能持之以恒，将来会有大作为；孙长钦有点像解知途，但区别就在于他的心思太多花在了红尘事物上，沉溺于手机游戏，静不下心，我怕他不能持之以恒；应正果看着有点像你以前一个弟子，名叫应昔，不仅好学，而且聪慧过人，只要不误入歧途，将来也会有大作为。”
“师父看人真是一针见血。”
“呵呵，其他人世俗气息太重，不提也罢。”
来日
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