第十九章 依法治国话兵家第1/2段

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  稷下学宫。

  李斯站起身来,朗声说道:“袁公,以连辩农家,纵横家,接下来有哪位师者愿意出战?”

  “我来吧,刚刚听袁公说了一句不战而屈人之兵,看来袁公对于我兵家之学也颇为了解,不知可否赐教。”

  一位威严无比的老者起身,并没有走向讲池,而是站在台上。

  袁基对着老者拱手,问道:“感问先生如何称呼,所问何事?”

  老者一挥手,说道:“本将,兵家,卫国,吴起。我只有一问,在你看来,何人可以为将帅?”

  袁基听到这里,不假思索的说道:“在吾看来,若想为将帅,不过智、信、仁、勇、严五个字而已。”

  “智,智计谋略也,为将需做到,运筹策帷幄之中,决胜于千里之外,若是无智,那就是一将无能,累死三军,所以为将当有智。”

  “信,不过赏罚分明四个字,有功必赏,有过必罚,将士信,则军心可用。”

  “仁,正所谓仁者无敌,对将士仁,对百姓仁,则民心所向,攻无不克战无不胜。”

  “勇,决胜乘势,不逸巡也,为将者当有决谋合战,当机立断之能,须知狭路相逢勇者胜。”

  “严,以威刑肃三军也,不以规矩,不能成方圆,能另三军听令,则为严。”

  “智可出谋,信明赏罚,仁可聚众,勇当果敢,严可立威,为将者,若五德俱全,则为真名将。”

  吴起听后,哈哈一笑,说道:“好一个智、信、仁、勇、严,袁公寥寥数句,尽显兵家之学,此关袁公过了。”

  就在吴起坐下,他身旁有一人站了起来,说道:“在下,墨家,宋国人,禽滑釐。吾有一问题,若是袁公答上,则算过关。若是治国,当用墨家还是儒家。”

  禽滑釐此言一出,台下议论纷纷。

  袁基思虑片刻,对禽滑釐回道:“听闻禽滑釐乃墨子首徒,定是尽得墨子所学,在下听闻,墨家以机关术闻名,学说以兼爱,非攻为核心,可对?”

  禽滑釐点头回道:“正是,此乃墨家学说核心。”

  然后袁基又说道:“不知今日有哪位儒家大贤到场?”

  袁基此话一出,接连站起几位老者,其中一人说道:“吾乃,儒家,孟子之徒,万章。不知袁公有何事?”

  袁基拱手一礼,说道:“在下想问儒家以仁、恕、诚、孝为核心价值,教导世人品德修养,可对?”

  万章思索片刻,答道:“不错,虽不全,但也得其精髓。”

  袁基笑道:“既如此,在吾看来,儒墨两家,皆不适合治国。若吾来选,吾当选法家,依法治国。”

  禽滑釐和万章听后,尽皆脸色一变,问道:“先生此言何意?”

  袁基轻笑一声,回道:“吾曾听闻一句话,一个肮脏的国家,如果只讲规则而不讲道德,最终会变成一个有人味儿的国家,道德自然会逐渐回归。”

  “反之,一个干净的国家,如果不讲规则却大谈道德,期望人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的p; 袁基拱手一礼,说道:“在下想问儒家以仁、恕、诚、孝为核心价值,教导世人品德修养,可对?”


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