第10章 蜀山为天下典藏库第2/2段
这些大大小小的流派，构成了道教。
在不同的时期，这些流派也有不同的名称。如天师道，因早年加入教派需要捐赠五斗米，也被称之为五斗米教，后又被改为正一教。
且不同流派的规矩，以及流派的传承，都有着极大的不同。”
“我家为蜀山，传承自白眉道人，合老子典史之职。不仅仅收有道家的黄老思想，儒家思想同样被我家所收录，还有墨家尊天明鬼、兼爱互助和科技方术等思想与内容。
除此之外，先秦道士邹衍的阴阳五行学说，也为我家收录。各个思想，各个法门尽皆入我家典库。
这，已是我家之责。”
说到这，徐福笑了。
虽然他有爱国，复扬文化之心，但是这不等于他真就是个老学究。本质上，他依然是那个二十多岁还被老爸打的嗷嗷叫背书的小道士。
老徐是他老子，他根本打不过。要知道蜀山与苗人接壤，为了应对苗刀与苗蛊，他家人人习武。
在蜀山越是传承久远的家族便越会习武，不是为了造反，而是为了自保。毕竟华夏自古以来便不重视草民的生死，常常为外族欺负丧命。
哪怕是现代，其实也是一样。对上面来说和谐维稳最重要，其他只不过是数字罢了。
道教与四川土人的矛盾不是什么民族矛盾，而是信仰矛盾，从张道陵诛灭横行四川的六大魔王、八大鬼帅始，道土信仰便不死不休了。
当地土人甚至曾经以杀道士算出师。
正是有着这保命护法的功夫，老徐打他这小徐，真的不要太简单。
但那是过去了，现在……
“呵呵，老爹，我要收集百家之学，背死你。不！应该是我为了使我汉文化不断层，苦心收集，以人脑备份。我果然有大功德，是个有福之人。”
张良一听惊诧道：“儒墨二家典籍，先生也知？”
徐福笑道：“墨家是春秋战国时期的诸子百家之一，曾经与儒家并称为当世两大显学之一。”
“儒家孟子曾经说过：天下之言，不归杨，则归墨。这杨，说的是杨朱，道家代表人物。”
“法家代表人物韩非子也曾说：世之显学，儒墨也。
我蜀山为道之典库。为往圣继绝学，当然有所收藏。”
张良听了，叹气道：“诸子百家典籍，唯有墨家尽皆毁于嬴政之手，为自家天下，实在是可恶至极。”
徐福说道：“这就是吾教先师们的夙愿--使天下文化不再断流。”
“先生之师真乃天下贤师。良代天下人谢过先生一教满门。”
张良起身，再度向蜀山拜谢。游言：“不知先生可否为良解说一二？良亦想向天下传播先贤文章。”
“当然可以。墨家的思想主张有“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等……”
徐福解释着墨家的思想主张，张良听得如痴如醉，更是不时拍手叫好，发出感慨之言。
本章节已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)