第二十七章 黄域六艺（上）第2/2段
这可不简单，黄域地大物博，地势多变。更不乏深山野壑，高原雪山，生态环境极其复杂，草药种类也极其繁杂。
有很多药草本身极为稀少或者非常难以得见，甚至可能在市面上压根就从未流通，所以想要辩识这些未知或者稀少的药草就变得极为困难。
更何况还要说出它的功效和作用，那就更不是容易的事情。
除此以外，就算是那些市面上流通的，常见的，人们所以已知的药草，想要辨识和说出它的作用与功效来也不是简单的事情，你需要熟读草药之书。
要知道，黄域的草药之书深奥难懂，拮据聱牙，且有十数万页之厚。
就算给常人数年时间，也不一定能看完，更何况如此之难之厚的草药之书，也很少有人能耐得住性子去将它读完。
这本书考验了读者的心性。不仅仅考验读者是否能够耐得住寂寞，也考验了读者的耐心，坚持和理解能力。
况且就算你都耐着性子将他们读完了，你真的能记住吗？就算你记住了，将实物拿出来的时候，你又真的能分辨出来吗？
将头脑中那些杂乱无序的记忆全部都理清，并且精确无误地将书上看到的知识与实物相对应，然后说出最终的答案来，是非常不容易的。
这也是为什么整个黄域的药剂师十分珍贵的原因。
你只需要能够认出一小部分人们所已知且市场流通的草药，并且能够将它们制成药剂就可以被称之为药剂师了，可见“药”这技艺的难度。
而所谓香，主要是用一些奇花异草，神水特料来制作香料。当然说起来简单，可是做起来却并不那么容易。
香，不仅要芳香养鼻，更要养神养生，开窍开慧。这是制香工艺的一个核心原则。
香品不仅成为芳香之物，更成为开慧养生之药。这就大大的增加了香料的制作难度，同时也提高了香料的价值。
有古语为证：“感格鬼神、清净心身、能除污秽、能觉睡眠、静中成友、尘里偷闲、多而不厌、寡而为足、久藏不朽、常用无障。”
而要制作一个上佳的香，首先这材料并不一般。你得辨别这些香料药草，以及采用辅助的泉水材料，甚至连所需要生火的引燃物和木料都有它独到的讲究。
这些材料尚且如此的刁钻，难寻，更别说在制作香的时候，倾倒水的量，水的品质，水的品种；倾倒水时候的速度，手发，方式；以及让水和其余材料混合的比例，混合程度，都是需要考虑的。
而如果需要用到火，需要把控火候。
那么其中的温度，时间，制作的方式等都是需要考虑的问题。一步出错，可能整个制香的过程就全部报废了。
在此基础上的香方的确立、香料的使用、配伍与炮制、制作的流程等方面那更是值得考究。
想要熟识“香”这一门艺能，可不是那么简简单单就能做到的，可能需要长久的沉浸和练习。
甚至一些特殊的香，不仅对用料、炮制、配伍有严格要求，而且其配料、和料、出香等过程须按节气、日期、时辰进行，才能达到特定的效果。
“不及则功效难求，太过则性味反失”可能是对调制香的过程的困难最好的写照了。大家觉得这个主持宴会的老者是重要角色还是过场龙套呢？ 大家知道“君子六艺”是哪六艺吗？ （笑）
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