第一百五十八章 刘备称帝第1/2段
且说曹丕继魏王位，半年内平定河西三郡，又取西蜀上庸三郡，武功赫赫，举国谀词如潮，文武群臣要求献帝禅位之声大举。献帝自岳父曹操死后，为之罢废朝政，痛惜不止。此时见天下群雄并灭，魏国其势如火，远盖汉庭，满朝大臣但知有魏不知有汉；又见江南孙权亦降，只有皇叔刘备偏安一隅，不尊朝廷。去岁汉寿亭侯关羽率军北伐，观其形势颇有攻进许都勤王之意，不知为何刘备不发一兵一卒相助，使其功败垂成。至此刘皇叔欲另立朝廷、篡位称帝之心已昭然若揭。又想汉室自祖父桓、灵二帝以来，天下分崩离析，黎民涂炭已久，四海人口锐减十之七八，实自己无能之过也。即不能安定天下，何必徒占帝位，做人傀儡，惹后人耻笑？倒不如仿效古之圣贤，禅让于魏王，反倒落个自由自在。自己本来对皇叔刘备寄予厚望，今见其不臣之心已显，那就任其自作自受、自生自灭可也。只是皇兄少帝刘辩当年失踪，至今去向成迷，三十年已过，也顾不得了。想至此处，便与三位曹氏后妃商议禅让。曹宪、曹华倒是赞成，惟有皇后曹节大怒不从，议了半天，无果而散。
仲秋八月，各府县差人进京迭报祥瑞：石邑县凤凰来仪，临淄城麒麟出现，黄龙现于邺郡，不一而足。于是中郎将李伏、太史丞许芝商议：此乃魏当代汉之兆，宜表奏汉帝将天下禅让于魏王。遂先上表于魏王曹丕：“魏当代汉，见于图纬，其事众甚。”群臣见他二人得了先机，因争先恐后纷纷上表，皆劝魏王顺天人之望，继承大位，魏王曹丕始终不许。邺城这边一闹，早为许都献帝所知，于是不顾皇后曹节反对，召集许都朝臣，决定禅让于魏王。冬十月，乙卯日，汉帝刘协率群臣告祠高庙，颁布禅位诏书。乃使行御史大夫事张音，持节并奉玺绶诏册，到邺都禅位于魏，甘愿让贤。魏王曹丕三次上书辞让，天子三次不准。
魏王曹丕无奈，率众臣亲至高陵致祭先父曹操，伏地大哭涕泗横流，请恕孩儿不忠不孝，天子之命实不可违，满朝文武之意实不可违，只得奉天承运云云。随祭众官，无不赞叹。祭罢先祖，乃遣使到许都请求天子玺绶。皇后曹节大怒，当着使臣之面诟骂曹丕，坚执不与。献帝见使臣出入大殿数次，狼狈不堪，遂以温言相劝皇后，事已至此，无可更改，不可因而坏了兄妹情面。曹后也骂得够了，乃呼使者入殿，将那传国玉玺掷于阶下，因涕泣咒骂道：“曹子桓，我父功高盖世，尚谨守臣下之分。你并无寸功于国，得此宝位，天不祚尔！”左右闻之战栗，皆莫能仰视。曹丕得了玉玺，也不计较曹后骂些甚么，即设高坛于繁阳，于辛未吉日升坛，拜受玺绶，即皇帝位，燎祭天地、岳渎，改元黄初元年，大赦天下。
十一月癸酉日，魏文帝曹丕奉汉献帝为山阳公，使其自奉汉朝正朔，许用天子礼乐。又封其姐曹节为夫人，山阳公四子皆为列侯。追尊祖父太王曹嵩为太皇帝，父亲武王曹操曰武皇帝，庙号太祖。以汉室原诸侯王为崇德侯，原列侯为关中侯。群臣封爵、增位各有差异。又改相国为司徒，御史大夫为司空。登极大典即毕，山阳公刘协愿奉二女以为魏王嫔妃，辞帝就国而去，此后与曹后曹妃，夫妻们倒过起神仙般逍遥生活。这献帝刘协可也算是个妙人，虽然自己从皇帝降到公爵，矮了一级，却又从曹丕姐夫变成丈人，也算从辈分上扳回一局也。禅让大典已毕，刘协即上路到山阳郡就国，此处靠近洛阳，也算得叶落归根，荣归故里。因车辆从人逶迤数里，珠宝细软无数，一路上颇有十数起盗贼与曹魏之臣欲相谋害，都被赶来护驾的崔州平、孟公威及徐元直暗中打发了。并寻贼中与刘协身量面貌相似者，穿上王服弃尸于当道，传言山阳公已死。方保刘协平安到达山阳，安顿妥当——刘协丝毫不知。
魏文帝曹丕正位，时群臣并颂魏德，多抑损前朝之非。散骑常侍卫臻惟独申明禅授之义，称扬汉献帝美德。文帝数次目视卫臻，因而嘉许道：“天下之珍宝，朕当与山阳公共享之。”冬十二月，改雒阳为洛阳，初营洛阳宫。戊午日，魏帝曹丕如洛阳，即以其为都城。原许都改称许昌，取曹家“因许地而昌”之意也。又出两项新政：其一废除中常侍和小黄门，改设散骑常侍、散骑侍郎各四人；严禁宦人干政，为官最高只能充任诸署令；命人镌刻于金简，藏于石室之中，以戒子孙。其二采纳陈群建议，确立九品中正制，将用人权收归中央，于是魏国实权其后逐步被士族垄断。曹丕称帝，于是结束汉朝四百年统治，开创士族政治先河。曹丕登基之后大权独揽，设中书省，皆由士人充任，掌国家机要。明令妇人不得预政，群臣不得奏事太后，后族之家不得当辅政之任，又不得横受茅土之爵。削夺藩王权利，以免诸侯国作乱。同时整肃朝纲，颁布《逍遥生活。这献帝刘协可也算是个妙人，虽然自己从皇帝降到公爵，矮了一级，却又从曹丕姐夫变成丈人，也算从辈分上扳回一局也。禅让大典已毕，刘协即上路到山阳郡就国，此处靠近洛阳，也算得叶落归根，荣归故里。因车辆从人逶迤数里，珠宝细软无数，一路上颇有十数起盗贼与曹魏之臣欲相谋害，都被赶来护驾的崔州平、孟公威及徐元直暗中打发了。并寻贼中与刘协身量面貌相似者，穿上王服弃尸于当道，传言山阳公已死。方保刘协平安到达山阳，安顿妥当——刘协丝毫不知。
本章未完,请点击下一段进行阅读!