第一百八十一章 桃花源记第1/2段
吴黄武五年夏，吴王孙权两路北伐败归，灰心丧气。忽又闻报说今有蜀国参军马谡阴至武陵，因怀恨其兄马良于此郡被江东步骘斩杀，便怂恿武陵从事樊胄，再次煽动五溪蛮夷造反，欲举全郡复归降蜀汉。孙权闻报，即召荆州刺史潘濬至内，问其平叛之策。潘濬自奋其勇，当即请兵五千，前去准保成功。孙权奇道：“荆南四郡，向来因武陵乃系蛮夷所居，不服王化。且其民风悍勇，人人皆兵，足有数万之众；更兼那马谡熟读兵书，即连蜀相孔明亦素器重其才，樊胄又颇知兵，公何如此轻视于他？”潘濬答道：“马氏五常，白眉最良。那马幼常虽有才名，乃纸上谈兵之辈，不及其兄多矣；樊胄虽能卖弄唇舌，实无辩论之才，更休提用兵之能。先前其在某治下，臣曾令其为州中人士准备宴会，但时至过午，席间空无一物可食，已有十数客人愤而自行离去矣。此便如观侏儒，只见其手足，即可知其全貌也。”孙权忽想起前番赠给秦论之二十个男女侏儒，不由大笑，即遣潘濬统领五千人前往。
说话的，你道那马谡本是奉了孔明密托，前去武陵寻找其兄马良尸骸，却因何说反了樊胄？原来此事，应推于吕蒙袭取荆州之时也。东吴夺取荆州后，秭归大姓文布、邓凯等合兵数千人，与陆逊力战，邓凯战死，文布被陆逊招降。后刘备出兵伐吴，马良受命到荆南招降旧部，零陵北部都尉习珍即与武陵从事樊胄约定联合起兵叛吴。后习珍战败，粮草箭支耗尽自裁，临终道：“某受大汉厚恩，不得不以死报效！”刘备闻习珍败亡，亲为其发丧，追赐邵陵太守。习珍即已败亡，马良亦死难。樊胄未及发动，便收马良尸骸，偷葬于山陵之间，复为东吴武陵从事，以待时机也。此时马谡来寻访兄长尸体，因此一拍即合，起兵反吴。潘濬率五千军至武陵，便用奇袭之计，先派出二百名将校扮作夷民入城，守住城门；大军却趁夜而至，举火为号，擒了门军，打开城门，果然兵不血刃取了武陵，斩杀樊胄。马谡因在山中为兄马良守墓，未在城中，故躲过此劫。也正因为没有擒到马谡，便没有捉住西蜀背盟铁证；又兼潘濬感关公厚待恩德，亦便回军，马虎上奏吴主，樊胄造反是真，受蜀将马谡蛊惑却查无实据。以孙权智谋，对此间奥妙有甚么不晓得？只是一笑了之，不再追究。
却说马谡见先兄马良所葬之地风景优美，风水绝佳，即逝者入土为安，未再动土起骸。又闻樊胄败亡，怕早晚连累到自己，急寻路乘船溯流而上，取道巴郡江州，兼程回至成都。此时孔明已征南班师，见马谡归来，问其备细，马谡将武陵故人已将亡兄安葬之事说了。孔明叹息良久，其余便不再问。其实马谡另有一事，并未提及。却原来便在守墓期间，偶尔沿溪而行，见一山洞，只可容一人进去，试穿其洞而过，却发现里面别有天地，竟是一番神仙世界。于是潘濬破城之后，武陵城中数千夷民逃至山中，均被马谡引至那世外天地，从此定居下来。夷人便在山谷临溪两岸遍植桃树，百年后蔚然成林。直到一百四十年后，此谷终被武陵渔人发现，竟被东晋彭泽令陶潜字渊明撰为《桃花源记》，以传后世。其原文曰：
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
列位看官，你道那三国时夷人之后，因何说其先人避秦时之乱而至，又说“乃不知有汉，无论魏晋”？此却皆是马谡教其夷民说与后人，恐被吴主孙权搜出拷问，再派兵来讨，以诛灭其族也。后来孔明首次北伐一出祁山，马谡因失了街亭，被孔明挥泪斩之，马谡临死之前方才说出此事。孔明将死于五丈原之际，临终前忽想起此事，因见复国无望，即遗书于好友徐庶，请其至荆州br />
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