第二十二章瘟疫席卷世界第1/3段
连绵不绝的春雨，终于让瘟疫就像准备千年的战神，以烽火燎原之势而席卷世界。又如在烽火戏诸侯的战略中，成功将人类曾经守候的家园，反过来变成了守候人类的牢狱…
这对人类来说是种灾难，但对微生物而言，这何尝又不是种超级智慧的体现呢？假如人类能像目建连一样，可以进入它们的世界，我相信一定可以发现，它们在很多地方同样可以媲美甚至超越人类…
同样的道理，如果从达尔文的进化论来说，曾经人类祖先的猴子，在被人类食用，训练，和关进动物园时，在人类美其名欣赏和健康的托词中，而那些充满灵性的人类祖先，又会以什么样的心态和智慧，来面对它们今天的炎黄后代呢？当人们在嘲笑它们的百态中，它们会不会也在嘲笑中，为自己后代的无知而感到无奈与悲哀呢？
这种现象反过来，不也正类似很多父母在以爱我的基础上，以爱孩子的名义，而进行自以为是的教育与以及成就感的欣赏吗？
如果再反过来，那么很多所谓的大人在孩子眼里，或许何尝又不是千奇百怪，而又同样存在很多，让他们难以言喻的迷茫与无奈呢？
我想，这在人们的忽略的同时不得不承认，这对很多父母而言，正是种无知而又引以为傲骄傲的悲哀…
因此，如果从本质上来看，人类甚至包括所有的生命，一切行为都是为了满足在五官与触觉基础上，所形成的显意识体验，而升级演化的理想或思想情绪…
因此也就是说，人类所有的理想或思想以及情绪行为，其实在本质上，都是在自己五官与触觉中，所形成升华演变的需求与满足！
所以说白了，很多以为自己高大尚的灵魂，其实就是肉体欲望变相升华的结果。甚至可以说，所谓的精神理想，也都难以摆脱以肉体为基础的奴隶而已…
也许正因如此，对孩子而言，他们身体上嵌攘的五官触觉，才是他们通往世界的管道，才是未来迈向命运高峰的桥梁…
这也是为何中国传统文化佛道儒三家，为了修心而更重修身的主要因素…
近百年来，特别是随着西方国家在心理学方面的发展，让人类已经很大程度上认识并承认，身体的生理问题几乎都是由心理精神导致的！
但反过来，心理精神问题，何尝又不是身体生理所导致的呢？如果不是，那所谓的万法皆空，唯因果不空的果定律，又情何以堪呢？
这种身心互动的现象，特别是在自闭症领域，因为生理的差异，导致的心理行为情绪问题，更充分说明了身体与心理在因果定律中，所要发生必然现象！
因此，为了孩子的未来，才三个月大的小宝，由于身体触觉和味觉相对敏锐，而因为对于安全感的需求，一直需要抱着才能安然睡着！
如果，从目前来看，他与大宝哥哥明显不同是，哥哥由于在听觉视觉上过于敏锐，形成善于由声觉和视觉功能的体情察言，和又因味觉触觉迟钝加上母子分离，而导致了缺乏依恋，和由食欲转化的其他欲望。因此，在一日如隔三秋的无奈中，与外婆原生家庭遗留的高频，斥责，与抱怨等语气，和声调，措辞，与压抑分流变异驱驾弱者的心态中，以及又在她竹苗权杖大法的加持中，而让伟大的外婆，于无私无意无知又无我的倾囊相授，才终让大宝在屡逢奇遇中历尽艰辛，而练就了威震江湖的自闭症神功…
而此时作为弟弟的小宝，已经在刚出生时就存在了明显的触觉敏锐反应。触觉敏锐，会直接导致自我感受深刻，而形成显意识作用于思维意识，从而在潜意识辐射效应波及一生！
这可能也是为何，当在医院刚出生的当天晚上，一开始他的吮吸母乳的欲望，在持续的稳定状态中，但因为似乎并没有少盖被子，而迅速导致在受凉的反应中，拒绝喝奶的同时又时常不断的哭闹！
虽然，似乎饥饿而又没有食欲的孩子，虽然在哭闹中，但当抱着他睡的时候，也许因为他触觉和味觉功能以及我的体温，让他感觉到更加接近母体环境，而却让他在我的怀里又睡的良好。
当第二天，为了验证自己的猜测，我特意跑到其他产房看看其他的孩子，发现他们的孩子并不比我的孩子盖的多，甚至更少，但他们的食欲和情绪都相对正常而稳定许多。
在了解到如此情况时，我的心情似乎在因大宝的触动中，觉得小宝触觉的敏锐也许就流变异驱驾弱者的心态中，以及又在她竹苗权杖大法的加持中，而让伟大的外婆，于无私无意无知又无我的倾囊相授，才终让大宝在屡逢奇遇中历尽艰辛，而练就了威震江湖的自闭症神功…
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