附三人类三大意识概论第1/2段
人类精神世界，主要有内在思维意识，显意识和潜意识三大体系组成。这三大意识主要是由外在的五大器官，眼睛，耳朵，鼻子，舌头以及身体触觉等功能，所形成的综合性内在精神体系。
思维意识和潜意识于精神世界的存在，恰恰符合佛教的八大意识系统，而潜意识也就恰如佛教所说的第八意识或阿赖耶识。所谓的本体，也就是生成和主宰这八大意识，与其所推行演变一切行为结果的原始力量。而能觉察到这八大意识与其推行主宰的存在，就是所谓的本体觉。这种本体觉也正恰是老子所说的道，释迦摩尼所说的佛。
这种生成和主宰八大意识的力量，是在规律演变中相互排斥与相互吸引的自然现象。其表现在人类身上，我们可以暂时称之
为爱的法则。如果没有这个法则，一切都会失去秩序甚至不复存在。也正因为有了这个法则，让所有的一切都充满无限可能与希望。
发现这个法则的第一人是印度释迦摩尼，他称之为真如，被后人演化为本体。第二人是中国老子所说的道。被后人演化为德。接近真如与道体的第三人，就是奥地利西蒙.弗洛伊德所提出的潜意识。其理论已被后人广泛运用到现代心理学领域。但值得一提的是，释迦摩尼和老子发现的，是本体世界或生成万物的本质，而西蒙.弗洛伊德所发现的潜意识，是由本体所形成的产物。是一个具有综合性概念的现代心理学基本意识。
荣格的意识论，就是以个体生理为载体的思维意识认知，与显意识感知的双重识别功能。他的个体意识论，同样是以个体生理为载体的潜意识体系。他的集体意识论，是以自然或宇宙外在环境为载体潜意识体系。老子的道，与释迦摩尼的佛，是潜意识的本体。老子的德，与释迦摩尼的性，是本体产生的潜意识。也是弗洛伊德所发现的潜意识。本体是虚空，潜意识是虚空之月，显意识是水中月，思维意识是赏月人。三大意识的协调状态，决定了人类内在精神与外在环境的互动关系。
人格问题与心理或精神问题，在本质上，都是在生理上，类似于金银铜铁锡的个体差异中，而于外在相应环境的模具中，以及在三大意识演变过程中，所形成的产物。因此，不管任何意识都是建立在，以生理功能为基础上的耳，眼，鼻，舌，身，佛教称之为五蕴所演变的声，相，味，嗅，触，而形成称之为他的集体意识论，是以自然或宇宙外在环境为载体潜意识体系。老子的道，与释迦摩尼的佛，是潜意识的本体。老子的德，与释迦摩尼的性，是本体产生的潜意识。也是弗洛伊德所发现的潜意识。本体是虚空，潜意识是虚空之月，显意识是水中月，思维意识是赏月人。三大意识的协调状态，决定了人类内在精神与外在环境的互动关系。
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