9、三汤道长第2/3段
“燕园疯人，疯人道长？”韩五爷想着字画落款奇道。
“疯人是我家师父自号，附近百姓都尊称他‘三汤道长’。他为人治病，一般用药很少超过三副，即可药到病除。乡邻尊他医道高超，所以唤作‘三汤’。乡亲们编了一首歌谣：‘疯人道长人不疯，燕园国学记心中；诊疾疗病汤三副，仙家渡中不渡东。’”。清风笑道。
“这燕园可指的是燕京大学？”韩五爷道。
“正是，家师曾在燕京大学教授国学。”清风道。
“怪不得，怪不得！”韩五爷喃喃自语道。
韩五爷口中这“怪不得”三字也不知是称赞三汤道长国学医术高深，还是惊这他原是燕京大学的教授。
“那敢问小道长，这‘仙家渡中不渡东’又是什么意思？”韩五爷呢喃片刻问清风道。
“这是家师定下的行医治病的规矩。‘仙家’系我道门；‘渡中’说的是凡我中国之人，到我庙中求医问药，不论夜雨风寒、高低贵贱、地位钱财等，均需尽心救治；‘不渡东’乃指东瀛日本，及一切汉奸买办来看病诊疾的，无论重金一概不治！枪刀架颈逼迫不已之时，就给他用毒药，胡治、乱治，照着死治！”清风正色慨然道。
“好个‘仙家渡中不渡东’！真民族气节也！”韩五爷赞道。
中国自清末以来，饱受列强践踏欺辱。辛亥革命之后，当时正值北洋政府时期，国内军阀混战，日寇又虎视眈眈伺机占我江山，各种救国思潮此起彼伏。在特殊的历史条件下，传统文化倍受冲击。儒学被西学革了命，佛教被庙产兴学，而中华本土道教更是处于衰退之中。
韩五爷活动手脚，但觉所中之毒已无大碍，便让清风带他去见三汤道长感谢救命之恩。
二人出了丹房，只见好大一座道家庙宇。这真武庙浑厚雄伟中，透着浩然正气。耳畔听得道磬声声，又见丹炉青烟袅袅，古树苍穹之下，真好似神仙洞府。
走到真武大殿前，韩五爷见七八名道士脚踏八卦方位，手拿浮尘正待练武。一曲“白鹤飞”中，众道人身随尘摆，一招拭定乾坤挥出，紧接着黄龙盖顶、脚踏五行、横扫千军、翻江倒海、马后扬鞭、灵猴缩身、追风赶月、白鹤探水架彩云、下式旋风、太公坐昆仑、叉步搅尘、中盘托尘、青龙入海、黄龙游身连环掌、野马分鬃、降龙伏虎、骑马冲肋拳、黄龙揽尾、回头探星、行步撩衣、太公坐昆仑、回身云尘、二龙戏珠、旋转乾坤……韩五爷曾随拳师练过拳术武功，知众道士练的乃是正宗玄门内家功夫。
韩五爷正自感叹这道乐拂尘之中，飘飘然有神仙之慨，忽听得真武殿内有人大声骂道：
“谁提的废除中医？纯粹是放屁！”
“你这狗屁主义哪里是救国？分明是他妈的误国！”
“老刘你去年敢踢老蒋一脚，高喊‘宁以义死，不苟幸生，大学不是衙门！’道士敬你是条好汉，确有国士风骨！”
“但你若说普天下真正懂庄子的只有两个半人，一个是庄子本人，一个是你老刘，那半个在哪儿还不知道？我就不乐意了，我偏要作道士，看是你懂庄子还是我懂！”
“阿黄啊阿黄！你自风流便也罢了，结过几次婚也罢了，这回竟要娶女儿的同学？真乌烟瘴气！”
“气死道士也！”
……
其实这骂人也有雅俗之分。俗人骂街，只将污言秽语如脏水一般倒了出去，不过脏耳，无甚意思；雅士骂人，往往旁引佐证，引经据典，直骂得有“妙口生花”之感，若录写下来，能成文章一篇，颇具趣味。
韩五爷正听殿内骂得有趣，忽而骂声停歇，见一身行高大的道人走了出来。
这道人四十岁年纪上下，高鼻梁、大眼睛、两道剑眉分八彩，长着一张国字脸。身穿直领、大襟、右衽、大袖的青布道袍。头上挽着发髻，胡乱斜插着根儿竹簪，腰系的水火丝绦有些油渍麻花，脚下趿拉着一双破了洞的云鞋，浑身正气之中又透着些许玩世不恭的意味。
这道人左手举着一本杂志，右手拿着一张报纸，面上正自气愤难消，站到了大殿门口。
不用问，这肯定是自号疯人的三汤道长了。
众道士估计早已是见怪不怪，各自练着武功。见师父出来，只打一稽首。那三汤道长手一挥道：“你们接着练。”然后冲着韩五爷招手致意。
韩五爷急忙前去，口称恩公，说着就要下拜行礼。那三汤道长拦下韩五爷道：“道友可是郎中？”
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