10、子贡问时第1/4段
众人听我讲着故事，不时又观察高伟解毒用药效果。
此时已是天明，孟翻译和几个女同志起床做了清汤肉丝面，又蒸了馒头花卷儿，给大伙端了过来。
王三胖听着“京八件”的糕点由来，早就饿了，端过面条就是狼吐虎咽，三下五除二把面汤都喝了个精光。
孟翻译笑道：“王连长慢点儿吃，知道你们饿了，我煮了二斤挂面，足够你们吃的。”
三胖又盛了一碗面条，还往口中塞了一个花卷儿，嘴里呖呖噜噜地边吃边道：“依我说孟翻译她们煮的这肉丝面，可比那东江米巷的小吃强太多了。明朝的朱宰鸡为吃个点心，还得让厨子跑到小吃铺儿去学艺，简直就是剥削劳动人民！”
“朱宰鸡？你说的是明穆宗朱载坖吧？这个皇帝在历史上还成。他刚即位时任用张居正等名臣，革除前朝弊端，与蒙古议和，又废除禁海令，允许海上贸易，稳定了社会，发展了经济，史称隆庆新政。”孟翻译笑道。
“管他什么宰鸡不宰鸡的，清晨煮面蒸花卷儿，妇女能顶半边天！”三胖道。
众人听罢哈哈大笑。
正在这时，只见高伟在床上翻了个身，竟而打起呼噜睡得熟了。
我怕高伟蛇毒攻心昏迷，急忙上前查看。见他服药贴敷之后，蛇咬伤口黑气已经退祛大半，小腿也不肿得那么粗了，这是好转之相，当下放心许多。
众人听高伟胡言乱语，只觉摸不着头脑。
保卫干事小李道：“孙连长，我们船上前次搞安全保卫培训的时候，请公安局的同志来讲课
“孟翻译文化水平高，这耶稣基督应该是西方宗教吧？哦，这正教和邪教有啥区别啊？”三胖问道。
“我在外国语学院上学时，因为西方国家的人很多信教，有一门课便是专讲基督教、天主教概览，主要是学其中的一些词汇用作翻译。但要说这正邪教之间的区别，我却说不上来”孟翻译道。
“宣扬末日、骗色敛财、供奉生人、强推教理、不信则咒，便是邪教。”我道。
“际涯厉害啊！总结的真是精辟！”肖总工赞道。
“总工您可别夸我，就我这点儿文化可总结不出来，是燕园疯人三汤道长说的。
“对对对，大伙儿光顾了吃面条，三汤道长和韩五爷的故事你还没讲完，我们这儿还等着呢！”肖总工道。
“还有‘五味消毒饮’为什么能解蛇毒也没说呢！”小李道。
三胖把最后一个花卷儿就着面汤吃完笑道：“我说首长，您就赶紧竹筒倒豆子，我们都等着听呐！这‘五味消毒饮’还没讲完，又得说正教邪教的区别了。我看您呐，干脆就在这船上开个书场，每天说上一段儿给大伙儿解闷儿！”
“有这么多故事啊！孙连长快讲讲！我们也想听！”孟翻译等众女同志也七嘴八舌道。
“好吧，今儿个就给大伙儿说说我们国家历史上的宗教，进行一下统一战线和爱国主义教育工作。”我笑道，就接着韩五爷和三汤道长的故事开讲。
却说其时三汤与韩五爷相谈甚欢，二人均属道医经方一派，谈医论道之间，大有相见恨晚之意。
只听三汤言道：“昨日道友中了蛇毒昏倒，村民将你送来真武庙中。我见你身背药篓，采的均是草药，伤口处又敷了解毒的‘七叶一枝花’，便知你是同道中人。又见你打死的毒蛇，正自纳闷这蝮蛇毒性不大，怎会昏倒？待得仔细查看伤口，才发现那蛇正好咬中你手少阳三焦经上的外关穴上。这手少阳三焦经与与手厥阴心包经相互表里，想是夏日炎热，你又登山跋涉，虽用了解毒药草，但蛇毒还是随着气血攻心进而晕倒。”
三汤端起茶碗，将洞庭老君眉喝了一口又说：“这‘五味消毒饮’善治一切疔痈疖肿，又清热解毒之功，我想那蛇毒亦是火毒，道友中毒后又显热证，便用此剂一试，方当有效。”
韩五爷点头称是，感叹学无止境，天外有天。
正在这时，门外一阵喧哗，三汤正要出去查看，道童清风进来说：“师父，外面来一矮胖和尚，非要见您辨理！”
“哦？有这等事？辩什么理？”三汤奇道。
“我与众位师兄正在练功，这和尚云游到此，说要讨碗水喝。我们给他沏茶倒水，又端上斋饭。他吃喝罢了，踱步出来闲逛，说庙是佛家的，咱这真武庙该叫真武观才是。几位师兄正在与他争论，那和尚非要请您见面辨理。”
“噫！甚妙！甚妙！走，道友一同瞧瞧去！”
三汤本是燕京大学教授，上至名宿大儒、西学高手，下至乡邻百姓、黄口幼童，都愿争长论短，甚是有趣。这一下听说有僧人来到庙中欲待争辩，更是高兴，竟得手舞足蹈起来，拉着韩五爷一同前往察看。
到得外面，见那矮胖和尚正与几个道士争论。
只听那和尚言大声嚷嚷道：“寺庙寺庙，和尚住的才能叫寺庙，道士修炼的地方应该叫宫观才是，快把你家师父叫来！和尚与他辨理！”
了一口又说：“这‘五味消毒饮’善治一切疔痈疖肿，又清热解毒之功，我想那蛇毒亦是火毒，道友中毒后又显热证，便用此剂一试，方当有效。”
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