第八十二章第1/2段
太乙观发生的情况不是个例，有很多中小道脉，都因为香火稀少而面临完不成任务的境况毕竟，对比一下佛教，道教在传播信仰方面确实是不擅长
好在，因为宋朝皇帝笃信道教，所以不管是朝廷权贵，还是乡野土绅都比较爱结交道门高人有了这些人的支持，让这些道脉都想到了一个方法，那就用钱来解决问题
随着一月时间流逝，大宋境内也来到了冬季，天下开始飘起了雪花这可苦了那些没有田地的百姓
佃户收获的粮食，除了要上缴国家征收的税之外，还要给主家地租所以，手中剩下的粮食就不多了
因为连年打仗，大宋境内的粮价上涨，这就让一些底层小吏看到了机会
这里说一下封建时期的税收制度古代收税方式施行的是以土地税为主，商税为辅的税收制度
大宋时期，均田制破坏严重，土地兼并之风日盛，在不断清丈田亩，整理地籍的基础上，加强了商税和盐、茶、酒等货物税的征收从而使商税和货物税成为大宋朝廷财政的主要收入来源
但是，大宋作为农耕文明，虽然商税是其主要收入来源，可是土地税才是朝廷存在的根基，因为农民交税的方式是，用粮食来上缴土地税
民以食为天，只有在拥有足够物质基础上面，才能撑起大宋那繁华的商业活动，所以，土地税的征收是一个国家的重中之重
因为大宋连年征战，导致粮价上涨所以今年朝廷征收土地税时，是按照当时的市场价测算农民要交多少税的
可是，底下的小吏却按往年粮价来征收土地税如此一来，农民要上交粮食的数量，要比国家规定的要多的多导致自家种了一年粮食，最后落得个自己不够吃的结局
其中的逻辑，有人可能不明白，我们来算一笔账比如现在市场上是一两银子一石米，一户人家要上缴三两银子的税，他应该上缴的税是三旦粮食
但是，官吏却用往年五百文钱的粮价来收税，这一户人家也上缴六旦粮食才能交够三两银子的税这中间差出来的粮食，就成了收粮着的收入便于测算，这里使用的是一千文等于一两的换算比例
封建时期混乱的税收制度，让很多农民种了一辈子粮，自己却吃不饱所以每年到了冬天，都会有大量的人被饿死，冻死
各地道脉正是看准了这种现象，所以纷纷出钱买粮，在自家道观门口施粥要求就是进道观上一炷香饥民为了一碗粥，自然会满足道观这点小小的愿望
中小道门因为香客不足，导致香火愿力不足的事情，被人用这种方式解决了但是，这也引起了当朝的注意
龙虎山，天师府，作为世代受封的宗教门派，它还有一项责任，就是负责皇家与世俗宗教的沟通
今天张宁美正在练功，突然师弟张宁德找到他说，“朝廷来了一位公公，带来了圣旨，说官家有请”
张精美突破时间不久，龙虎山不似武夷山，没有足够的灵气供他修行，现在正是巩固境界的时候，不想被琐事打扰
“无缘无故的，官家召见我有什么事？”
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