第34章 无间道—苏秦“卑劣”的人生？第1/2段
无间道—苏秦“卑劣”？的人生
我们所熟知的苏秦，来自司马迁先生的《史记》。
现在有一种很广泛的说法，司马迁的《苏秦列传》是不准确的，这样的结论的原因是根据出土的《战国纵横家书》。
在这本《纵横家书》中，有详细的对苏秦的记载。
这里的记载于《史记》比较看，问题不少，主要是苏秦活动的历史时期，再一个就是苏秦的主要事迹。
从《史记》的记载看，苏秦主要活动在燕文公时期，最显著的事迹是发起合纵抗秦，而且司马先生的《史记》表示张仪是跟苏秦同一时期，且苏秦曾经激励张仪。
但是，在《纵横家书》中有明显的不同，彻底推翻了《史记》对苏秦的记载，活动时期燕昭王时期，苏秦的事迹不是合纵抗秦，而是作为燕国的间谍，间齐，从而削弱齐国的实力，为燕报仇。
再一个张仪比苏秦的活动时期要更早几十年，《史记》中关于苏秦游说列国合纵，在《纵横家书》中，并不是苏秦所为，而是另一个叫公孙衍的。
这下问题大了，可以说直接否定了司马迁《史记》的《苏秦列传》。
各路人士，包括学界的专业研究历史的有很多是认同《纵横家书》的，也有一些反对的声音，当然在民间也是两种说法同时存在，并没有一个切实的定论，谁是对的，谁是不对的。
我自己的看法，本着读史以致用的考虑，孰是孰非并不是主要。
读史，最大的功用在于了解那些人，做了哪些事，为什么要这么做，从人的角度来读史，思考人情的问题，人性的问题，以及文化的传承与变革，这就够了。
至于严谨的考证，繁琐的论述，那是历史学专业的做法，于普通的读者不相宜，所以，不管是《史记》，还是《纵横家书》，已经存在了，没必要去争论个真相，何况历史的东西真相究竟是什么，不好说。
就算现实发生的事情，你就能把握真相吗？不敢说。
有了不同的故事，多了一个看人的角度，多一些读史的乐趣，未尝不好。这是我的认识，不能与专业的人士相比较。
在《纵横家书》的记载，苏秦自始至终只有一个忠诚的对象，那就是燕王。
他的计策，是出使齐国，取得齐王的信任，进而鼓动齐国对外扩张，制造对齐国不利的国际关系，以达成合谋伐齐的战略目的。
这就要联系到历史著名的燕王哙的禅让事件，燕国子之乱政，给齐国以伐燕的的东西真相究竟是什么，不好说。
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