第十四章 东行九十里第1/2段

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  叶初心年岁不大,但很聪慧,他初步了解到什么是世俗,佛在世人眼中是什么样,这东行百里的历练,他逐渐不急于心了。

  现在他明白,罪人一说世世代代相传,世人的观念不是一朝一夕与一言一语就可以改过来的。

  于是,之后叶初心徐徐而行,将自己当一个凡人,当一个过路的小僧人。他徒步东行,沿途中遇人观事,他见过不少过客,看过不少琐事,收获颇深。

  沿途中,村庄人口众多,而荒郊野路,行人很稀少,不过村庄也好,途中也罢,叶初心总会让人认出来,而后视他为古训中的罪人。

  每逢如此,叶初心便双手合十,行着佛礼,道上一句:“我来自圣山,我不是罪人,佛也不是罪人。”

  一句言语,不会消除世人对‘罪人’的恐慌,但至少一个‘佛’字传了出去,让更多的人知道世上有佛的存在,而佛在圣山。

  不觉已是数月过去,春去秋来的时季,那田间的一片绿油油到现在的黄澄澄,过上一段时间就可以丰收了。

  这时叶初心已东行近九十里,还差十里就要返回圣山。

  数月过去,叶初心变化到是不大的,一如少年的样子,成熟了一丝丝。叶初心的个子长有不少,穿在其身上的僧衣明显要小许多,但僧衣一如穿在他身上时一样,一尘不染,崭新如初。

  时季仲秋,微风萧瑟,他一路而来,落叶遍地,满目黄草。

  上一次他歇脚的地方是小麦岭。

  小麦岭民风淳朴,百姓丰衣足食,村里气氛融洽,友邻和睦相处,可是对于罪人一说却有异常高昂的情绪,比于李家庄有过之而无不及。

  一路而来,叶初心察觉到,离圣山越远,世人对于‘罪人’的畏惧恐慌似乎就越发强烈。

  想了想,叶初心认为,可能与古训有关吧。

  古训中,罪人来自于圣山,而圣山不可避免的被打上了‘禁地’的标签。

  只是,今时圣山的境地,世人根本不清楚,而人们常年不出远行,以至于消息闭塞,一则古训让世人以为圣山是个可怕的禁地,更甚者,有的人根本不知道他们身在佛界,以为那圣山与他们相隔万里。

  世人愚昧无知,对于罪人一说深信不疑,世人到是不会对佛妄自评语,因为世人根本不知道古训中的罪人就是佛。

  果然,世俗复杂,人心不古。

  对于下山时隆觉的教诲,小小年岁的叶初心是越来越深有体会。

  在小麦岭,叶初心一样被视为罪人,自然不会有好的境遇了,他让妇人丢过鸡蛋,让小孩扔过烂菜叶,但他还是在村子里待了有七日,第八日离去。

  一路上,他徐徐而行,不慌不急,四五天走了不过十三四里的路。

  这时,夕阳落下,正是傍晚。

  忽然,叶初心看到,前方不远处有炊烟袅袅,应是到了有人烟的地方。于是,他稍稍加快步伐,在天黑之前赶至。

  这是一个小村庄,村庄不大,和之前路过的小杨村、小麦岭差不多。

  这个村庄以陆姓居多,故而叫陆村。

 emsp; 对于下山时隆觉的教诲,小小年岁的叶初心是越来越深有体会。


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