第 73 章 相见恨晚第2/2段

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  “男儿欲遂平生志,六经勤向窗前读,一寸光阴一寸金啊。”余子信幽幽说道。

  “‘盛年不重来,一日难再晨’的道理晚生自是知晓,只是见这苍宇渺渺,思及人若纤尘,触景生情,不免有些感慨而已。至于修真修行,晚生亦不敢怠惰,夙夜匪懈,宵衣旰食,以求大道。

  昔日孔子韦编三绝,苏秦刺股,孙敬悬梁,孙康映雪,车胤囊萤,朱买臣负薪,李密挂角,乃人生之楷模典范。俗语有云,拳不离手,曲不离口,晚生当勤练精进,博观而约取,厚积而薄发。”

  “看到那三块碑文了吗?”余子信淡淡地问道。

  “看到了,那是天文三大学说。”

  “确切地说,是凝聚了前人智慧的遗产。所谓‘盖天说’,以为天似斗笠,地如覆盤;‘宣夜说’则认为天了无质,日月众星,自然浮生虚空之中,其行其止皆须气焉,一切为气所成;‘浑天说’言浑天如鸡子,天体圆如弹丸,地如鸡子中蛋黄,孤居于天内,天大而地小,二十八星宿,半见半隐,天转如车毂之运也,周旋无端,其形浑浑,故曰浑天。”

  “三大学说中,盖天说已过时了,浑天说则认为地体是宇宙之中心,应有谬误吧?”忠尧小心翼翼地说道。

  “古人对广袤无垠的星空仰而瞻之,设想以地体作为中心建立天球体系,是一种认识宇宙的方法,目的是以万物为我所用,这样更有意义,所谓观五星之东转,则地体左行之理昭然可知也。”

  “那宣夜说呢?”忠尧好奇地问道,自己虽然知晓一些皮毛,但终究领悟不深。

  “宣夜说是最具真知灼见的宇宙观,已经体现了大道本源,气发而生,精华上浮,名曰天河云汉,众星出焉,气漩幽深,螺旋套叠,循环演化,渊兮似万物之宗。修行修真若能领悟到这一层,通天彻地,便能百尺竿头更进一步。”

  “此为伏羲女娲交尾图,你可以体会一下个中深意。”

  说罢,余子信微笑不语,轻轻挥袖,观天台上一隅忽然出现了一个鑲嵌了大理石板的黑漆花腿桌,两张黑漆扶手椅。黑漆花腿桌上有一鎏金银瓷汤瓶和两只黑釉兔毫建盏,扶手椅后方各置一独屏式杨木质台屏,该屏风由云头纹桥形底墩屏座、长方形屏框、方格架三部分组成,方格架为屏心,用立档十四根、横档四根组成。方格架上裱糊绫绢,作一幅《绣栊晓镜图》和《羲之写照图》,屏框下装屏座两个,座中开口,屏风插入口内直立。

  “坐而论道,意蕴幽幽,于事闲之时际,乘晷景之明净,适星台之潇洒,一取佳品尝试。请——”余子信说罢,伸手作了一个请的动作。 本章节已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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