第 91 章 见之者昌第1/2段

投票推荐 加入书签 章节错误?快速报错

  “呃……这些光球便是每日的太阳,一年中每日同一地点、同一时间出现在天空中的太阳。若是每日正午时分的太阳,则会是这样——”说罢,余子信用戒尺轻轻一拨,倾斜的“珍珠项链”竟然乖乖扶正了,垂直于地面,形成了一个完全垂直的“8”字曲线。

  忠尧正在啧啧称奇,没想到更奇妙的一幕发生了。垂直扭曲的“珍珠项链”旁边又陆续浮现了五个金色大字,仔细一看,竟是“五”字的不同写法。

  其中第一个字上下各一横,中间是一个大叉。当然,这也是“五”字。

  “‘五’字?这是‘五’字?”忠尧努力思索着。

  沉思片刻,他忽然顿悟,激动地说道:“把每日正午时分的太阳像珍珠一样串起来,串个一年,竟然就是‘五’字的象形!五、午,见之者昌,我好像顿悟了!

  小天境界元使突破到中天境界真使的那道若隐若现的藩篱……刚道有雌雄,一点浩然气,千里快哉风!”

  欣喜之余,转念一想:“原来师父也是我的命定之人啊,唉,果然是个男的!话本里不都应该是个女的吗?那三颗痣……不会是我从中天境界真使突破到大天境界尊使的輗軏( ní yuè,关键)吧?”

  “看来,你已经领悟到一些要诀了,为师果然没有看走眼,孺子可教、孺子可教也!”余子信哈哈大笑,万分高兴,就跟当年他点拨昆羽宗葛天大师领悟到天启一样。末了,顿了顿,又说道:“闲话少说,言归正传,继续八卦。”

  忠尧故作惊讶地问道:“八卦?”

  余子信脸色一沉,用戒尺轻轻敲了一下忠尧的肩膀,一本正经地说道:“想哪儿去了!不是花边消息的八卦,是正宗绝学‘八卦’!周人称伏羲八卦为先天八卦,称文王八卦为后天八卦,先天为本,后天为用。后天之用,夏曰连山,商曰归藏,周曰周易,连山、归藏、周易,皆是后天立足于不同角度的推演而已。

  存世《周易》分为‘经’与‘传’两部分,‘经’有上经三十篇、下经三十四篇,内容主要分卦和爻辞;‘传’有七种十篇,谓之‘十翼’,以先师之言对‘经’注释,用于辅助理解‘经’,内容有彖(tuàn)辞、大象、小象、文言、系辞、说卦、卦序、杂卦等。”

  忠尧张大了嘴巴惊叹道:“哇,又要温习易经了,以弘道为己任,学而时习之,不亦说乎。”

  余子信未作理会,自问自道:“圣人为何要做易?八卦从何而来?乾为天为圜,圜者,周也,天为圜、天圆,以日月轮旋象之,为‘易’。日月周天圆运动,故称周易。

  易有三义,变易、简易、不易。

  变易,天地万物随时都在演进变化;

  不易,天道恒常,日月运行自然秩序独立不改,周行而不殆,谓之‘天下之动贞夫一’;

  简易,天‘经’注释,用于辅助理解‘经’,内容有彖(tuàn)辞、大象、小象、文言、系辞、说卦、卦序、杂卦等。”


本章未完,请点击下一段进行阅读!

章节目录