第二十六章 道经第3/3段
他想到了意识海发生异变前的事情，此前他读了一首诗，然后丹田灵气涌入脑海，最后就发生了异变。
张策回想那首诗，心里默念了一遍，没发生什么，云幕也没有变化。
又想到，读诗之前想到的是《道德经》首篇的内容，这首篇的内容实际上影响了后世许多道藏经典与丹道论述，可以说是诸多道藏的本源。
于是开始回忆《道德经》的首篇内容，首篇文字不多，仅是片刻功夫，便从“道可道……”开始，默念到“玄之又玄，众妙之门。”
就在此时，身处的空间里雾气再次升腾，云幕化为一块光屏，上面现出了字迹，是张策刚刚默念的《道德经》首篇。
他绕着云幕“飞”了半圈，以为背面要么是同样的文字，要么就没有东西。
但是“飞”过来一看，这面却也有文字，是他读的另一篇，《悟真篇》里的诗，只有半句诗：道自虚无生一气，便从一气产阴阳。
张策来回“飞”了几次，仔细观看上面的字，从字体到文字大小，再到文字的走向，想弄清楚这块光屏一样的云幕上显露这些道经文字，想要表达什么意思。
产生这个念头后，云幕之上又有了变化。
云幕上的文字并非以古代习惯从右至左的竖行写法，而是张策习惯的从左至右的横行写法。
对此，他的理解是，这云幕出现的内容，和出现在人身上的光圈颜色一样，是跟他的认知有关，会以符合他认知范畴的方式呈现出来。
张策两边来回查看，新出现的变化是每一面都多了一些图，都是些人体轮廓图形。
《道德经》这边的是三幅图，每一幅图都有色彩不一的雾气在人体轮廓上游走。
第一幅图，彩色雾气从人的鼻中进入，直入丹田，而后转向身体后侧向上行，穿入脑中，再转向身体前侧折而往下，再入丹田，彩色雾气在那里转了几个圈，旋而不见，又忽地从鼻中出现，重复此前的运行轨迹，循环往复。
张策知道这些雾气的运行轨迹，所过之处都是人体躯干上的主经脉。
第二幅图，彩色雾气从全身各处进入人体，以小缕雾气的形式从灵气进入点开始，经过各处大大小小的经脉汇入躯干上的主经脉中。进入主经脉后，倒和第一幅图的运行轨迹相同，运行完一周天后，汇入丹田。
第三幅图，彩色雾气从胸口进入，直入丹田，而后沿着躯干主经脉运行，跟第一幅图里的雾气路径一样。所不同的是，雾气每走一段距离，便会在一处停顿一会。雾气在这里打个旋儿，分出一至几缕小一些的雾气钻入身体各处。彩色雾气源源不断从丹田涌出补充进主经脉的雾气当中，以比第一幅图更缓慢的速度运行，小的雾气游走完全身各处后又重新汇入大的雾气里，直到全部回到丹田之中。
第三幅图的雾气运行轨迹，很像是第二幅图雾气的反向运行轨迹，但张策心里似乎有种明悟，知道那并非一正一反的关系，而是两种完全不同的运行方式。
看完这几幅图，张策似乎出于本能，一下就明白了这是什么。
从第一幅图来看，是他吸纳灵气的方法，而雾气的运行轨迹，应该是灵气的运行轨迹。
只不过此前他根本没有成功驭使过灵气，也不知道是不是在他没弄懂灵气运行方式之前，意念无法操控灵气。
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