第十七章 十地、七往、法身第1/2段
佛咒带给余期前所未有的压迫感，对于环绕他身体四周的那四道剑意——南吕、无射、姑射、仲吕，他不知道该用攻势诀强攻那佛咒，还是干脆用守势诀先死死护住自己的身体。
其实也没有时间留给余期多做抉择。
那佛咒已到眼前。
一旁观战的诸葛明月也深深蹙起眉头，他与余期在神机谷经历过生死之战。而即便在那场生死之战中，余期也未曾显得这般手足无措。
然而，未过多久，诸葛明月便见眼前金光爆闪，原来余期已经倾尽全力将四道剑意全数朝向佛咒击出。
余期的四道剑意刚柔相济，而那智禅和尚的佛咒确是至刚至阳。两股力量相交，顿时爆裂开来。
南宫小花虽然家学极深厚，自己也是修为不凡的修行者，看到眼前这一幕也是有些骇然，他此前知道智禅大师是得道高僧、功力非凡。但他却未想到这余期公子的修为也竟然到了这般地步。
众人都被这两股骇人力量所波及的余威所慑，纷纷运起念力。一直傻笑的关十二，已经敛起了笑容，跨出一步挡在关十四面前。而白乐天也悄悄躲在了南宫小花和诸葛明月后面。
只见那智禅大师双目如炬，又是大喝一声：“十地，七往，法身。”
在场众人都没念过佛经，不知道那智禅和尚说的是什么意思，又要使出什么招数。
根据佛宗典籍，十地乃是佛宗大乘菩萨修行必经的十个阶段，一个阶段为一地。这十个阶段分别为欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地。
十个阶段又被进一步分为三大阶段。其中从欢喜地起至现前地这六个阶段，是佛宗入门的修行的阶段。而第七阶段“远行地”则是佛宗修行最大的一个门槛，跨过第七阶段，则能得到“无生法忍”的境界，被佛宗尊为“慧具足，万行皆备”。再从第七阶段一步步往上，到第十阶段则可成就佛宗所说的“法身”。
智禅和尚就是得“无生法忍”境界的佛宗修行者之一，而且他在北境传道时就已经得此境界。
那智禅和尚一声喝完，又一道佛咒向余期而去。这道新佛咒不似之前那道又慢又缓，而这道佛咒，则如同疾风骤雨，快速向余期拍去。
余期刚以四道剑意去抵挡智禅和尚的金色佛咒，却见一道新的佛咒已至，他只好再用守势诀操纵剑意去挡。
但这道新佛咒的力量大大超乎余期的预料。守势诀根本抵挡不住。佛咒摧枯拉朽，击破灵音剑意摆出的防守之势，那力道重重拍在逾期身上，整个人已经完全站不稳，向后飘飞而去。
诸葛明月正准备出手去救，却见一个硕大的身影已经先他一步跑到余期身后，将施加在余期身上的力道卸去。
这硕大的身影便是关十二！
连那关十四也没想到，平日痴痴憨憨的哥哥，竟然会在这关键时刻出手去救一个他之前从未见过的人。
关十四怕关十二在这场与他无关的比试中受到伤害，焦急冲关十二喊道：“十二哥，这里没你的事，赶紧过来!”p;余期刚以四道剑意去抵挡智禅和尚的金色佛咒，却见一道新的佛咒已至，他只好再用守势诀操纵剑意去挡。
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