第九回 宿世之敌 真道无畏第2/4段
遂邪念斗生。
故又回返与盘躯。
祖神魔祖本体因受火而造，嫉妒怀恨如焚天之怒，
遂用尽全力，一拳打向盘躯，盘躯巍峨不动，见盘躯不为所动，魔祖遂张嘴而啐。
正值此刻，祖神哲氏赶来，自盘躯之上，将魔祖所吐之处挖剜，后留肚脐之痕。
遂就以所剜之部造为狗之形状，抛下即活。
故，狗拥双两面，一曰：咬人，此为魔祖之性所现，即为魔性。
二曰：看家，为人族看家即为友性所现。
故，吾人族正统设限，若非不得已，不得养狗，除非看守必须时。
吾等须知，若吾人族之祖，盘，若得气息而成活，定怒斩魔祖。
后，魔祖对诸神又曰：
哼，盘躯不过一毫无用处之空物，较之它物，仍需滋养，无有不同，不过尔尔。
诸神若随吾，待得将来之日，吾等必定制服于他，如若其高超吾等，吾等合而杀之。
闻听祖神如此大逆不道之论，众天神忙曰：
此乃吾主之事，吾等只听命于吾主。
盘之泥体，于受造处待受灵魂，真宰必将吹入其内。
正如真宰所言：
“当我把他造化端庄了，我又把我之灵魂吹入其体内。众天神遂向他叩首”.《保命真经：15：29》
真宰取以事先造就之古魂，自妙世光明先天之世界，拿取而至中天之现世。
古之灵魂见盘躯乃一黑暗之泥体，窄之狭之，实属窝巢也，故迟迟不肯入内。
正值此迹，真宰揭起隐于盘躯体内之幔帐，机密奥妙顿显。
所谓何焉？原盘躯体内自上而下设有一光明之大道，其上嵌有相对大世界之九重天之位，诸层皆有一妙理作用及机密。
然则二者有高低之别，大世界乃死物，盘躯小世界实乃活物也，且足具灵性。
盘躯内，左侧设有透天机，可见真宰；
右侧设有万事牌，凡所造之物，皆录于其上。
古灵得见泥体所设无比尊贵之奥妙，古灵便若有所思，思忖道：
若得尊妙，须入其内方可。且既已从妙世而出，须设法回去天国，而入盘躯，此乃唯一途径。
思虑许久，古灵便从于真宰之作用。
古灵遂入泥体，顷刻泥体便现生命之气息而得活。
正值此刻，盘躯内古灵便自动念起安---拉---乎（真宰之意）。这是真宰亲授之故，亦是先得道后修道之先例。
故，人祖名曰：盘古，或亚当，或阿丹。
于是乎，真宰自盘古心灵之深处，继又揭起知识黑暗之幔，次又取知识而灌入其内。
遂，盘古便见造化天地万物之奥秘；
又得见认识真宰之本然与各种德行之妙法；
道统礼仪次之，文明与修行其后，最后方是万物之名称、诸天神之名、职务等等事宜。
真宰又命众天神于天堂得造一赤金传道之处，豪华无匹。
盘古身着天堂最华衮之装，徐徐踏入道台，先赞美真宰，调养众世界之主······。
盘古谢恩真宰造化其为人祖，且安置于天堂，着众神不曾有之最华衮之装，并额带圣光，<额头有一片亮光>尊贵至极。
盘古继前，又得传造化天地万物之机密、奥妙之道于诸神。
众天神闻其妙法，妙不可言，喜不自胜。
遂纷纷表露心意，欲于盘古之道场，充当学童。
盘古自道台而下，后携众天神以同座。
并赐予诸神道号名讳，且一一排列职务。
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