楔外楔6：国家战争爱情等等第3/3段
当时，赤狄一度将中原各国打得落花流水，还灭掉了巨人族“长狄”。有史家认为，黄河第一次大改道，便是赤狄为进攻齐国等狄的“杰作”，因为黄河挡了他们的路。
若以春秋全局视角来看，赤狄可称春秋一霸。
霸者英雄一世，未必干下千秋伟业。姬姓白狄隐忍数百年，但终至辉煌巅峰。
从商末到秦国一统天下，各种部族部落政权花开花落，国名和地名变得极为复杂。许多国名、地名延续使用，但可能已经并非原来的国和地方。
本书不会涉及所有曾经存在的部族部落政权，仅取一些与狄族有关的作为故事平台。涉及到地名、国名变化的，便在相关章节做些未必准确的注释，错误在所难免。
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战争是本书的重头部分，楔外楔不多啰嗦，大概说说战争形态。
本书所涉九百年间的每场战争是否正义，基本取决于战争历史的记录者。戎狄无文字传世，整体上处在文本意义上的非正义一方。但编修《春秋》的孔子，偶尔看不过去，也会隐晦指责相关华夏诸侯。
本书大体以狄族为视角，自然会多照顾狄族一些。实际上大家最后还是一家子，就像周王朝各诸侯，原本一家子，最后却刀兵相见。
在华夏族战争技术层面上，商代是战车、步兵分编，以车战为主。国家常备军最高编制单位为“师”，一个“师”大概3000人左右，中后期约有三个师的规模，另外都是各氏族地方军队。当时的鬼戎等方国都很小，有个万八千人，且受过一定军事训练，已然可以天下无敌。西周时期基本以车步合编为主，具有系统的战阵技术，国防力量开始大规模系统化，王朝中央的国家军队最高编制为“军”，一军一万多人。春秋时期，骑兵已经出现，但处于萌芽状态。战国时期开始有了成建制骑兵，但也并非主力兵种，主力还是战车、步兵。
出自鬼戎的狄族，因为是游牧之族，或居于草原或居于山地，自然以骑兵为主、步兵为辅。由于居无定所，狄族军队机动灵活、全民皆兵、神出鬼没，最善于打游击战、突袭战。这让讲究战车战阵规矩的华夏各国大吃苦头。春秋以后，与华夏接触频繁的狄族，应该也建立了战车部队。姬姓白狄中山国，便拥有成建制战车部队。与华夏族以骑兵为辅助兵种相反，狄族的战车部队为次要兵种。
武器方面。远射弓弩在华夏、戎狄都是主要，白狄中山国除了弓弩还有圆头实心球类，发射装置不明。战车一般乘载士兵三人，一人驾车两人作战，作战士兵各备三套武器，戈或矛、弓弩、刀或剑。骑兵有弓弩和近战武器。
本书中姬曼子穿越的九百年，战争烈度逐年加大。商末时期，战争规模都比较小，动用万人，已经属于超级大战。相应的，战争本身的残酷性和摧毁性也比较小。直到战国前期，虽然战争频繁，但并不以歼灭对方有生力量为主要目标，烈度仍然不大。秦国统一战争，方才大开杀戒，“赳赳老秦”们要用敌方人头累积战功。其攻打赵国活埋几十万人，远离战争道义，属于摧毁赵国军民意志的残酷行为。
战国中后期，白狄中山国被赵国灭后，其国民大部分归附于赵国，而姬姓王族则被赵国送回了肤施老家，躲过了一场灭顶之灾，最终融入泱泱华夏。
此其幸哉？此其幸哉！
当然，这只是在两千多年后的我们今天看来。
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PS1：楔外楔部分拉杂到此为止。明天开启正章。
PS2：戎狄之族，特别是自周时期西来的鬼戎、猃狁等，与华夏言语不通、习俗不类，各方日常交流需要翻译协助。华夏族这边的翻译叫做“舌人”。华夏族对夷族的文化传播孜孜不倦，一是语言文字，一是精神信仰。商周时期，各代王室及所属华夏族诸侯国，会吸收戎狄才俊到朝中为官，华夏族也有人到戎狄部落为官，文化交流是双向的，也是频繁的。【但是，本书将会舍弃双方语言障碍，一为叙事方便，另外无人知道戎狄具体拥有何种语言，汉代匈奴也只在华夏文献留下少数几个音译词汇】
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