关于商王武乙第1/1段
周末时间，在正章中加个塞，说说商王武乙时期的背景。
姬亶率族南迁，与商王子瞿（武乙）即位为同一年，也是本书的故事起点时间，约在公元前1154年，距今3170多年。
这一年，周族筚路蓝缕南迁，方兴未艾。殷商西方北方（主在山西陕西一带）的方国格局已被打破，西来鬼戎聚集于陕晋之北。
史载商王子瞿生性残暴，贪于享受，被后人评价为商末时期仅次于商纣王的残暴君王。但事实未必如此。作为商王朝第二十七任君主和当时天下共主，他一直试图挽救国势，只可惜成效不大。
西方的犬戎、鬼戎渐渐崛起，四方不服，是一个重要原因。
武乙在位时期，商朝东方的部族东夷逐渐强盛起来，他们分别迁移到淮河、泰山一带，其势力更是达到商朝统治的中心地区。武乙南北征伐，先是征伐西方叛乱的诸多方邦，包括鬼戎部落部族。武乙多次调动重兵加以征伐，参战军队常常在几千人以上（规模已经很大了）。最后武乙征服了一些方邦、鬼戎部族，俘虏有两千多人，多数作为奴隶。武乙还曾经出兵讨伐并征服南方的诸侯国归国（在今湖北省秭归县境内），屠杀很多当地百姓。但商王朝大势已去，武乙无力回天。最后，死在了征伐西方方国部落的渭水一战中。
武乙在位时期，政治观念和礼制开始产生剧烈变化，传统的鬼神观念受到极大冲击。尤其西方周族及其所在的犬戎、鬼戎之地，崇尚天命观（王权天授），对商王朝形成了军事、政治上的双重冲击，因为商王朝信鬼神（王权神授），不信天神（即上帝）。武乙对此恨之入骨，著名的传说有两个。一个说武乙曾制作一个人偶，把它称为天神。武乙与“天神”赌博，命令旁人作评判。“天神”输了，武乙就想法来侮辱它。另一个说，武乙制作一个皮袋，在皮袋中装满血，然后高高挂起，朝天射它，称做“射天”。这两个传说，均表明了当时东西方严峻对峙。
不过，这只是人所共知的小儿科传说，本书就不采用了。
武乙与天斗，实际上就是与西方新兴的部族强权斗。后来，商纣王面对周族崛起，有一句大名鼎鼎的“我生不有命在天乎”，也即《封神演义》中的“我命由我不由天”。这个“天”实际就指崇尚天命观的周族，商纣王不相信周族会对其王权造成多大危害。
姬亶率族南迁后，与鬼戎的斗争在小规模持续，因岐山周原之地距鬼戎各部族并不遥远。大规模的战争要等到他儿子周公季历。此后的历史稍微清晰了一些，周族与鬼戎各部互有胜负。当然，历史文献记载更多的是周公季历大获全胜。真相如何，无人可知。
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