第十九章 无心大祸第1/2段
一天的游玩，苗苗开心的不得了，带着毛线帽，毛线手套，系着小熊的大围脖，吃着小吃，拍着照，挂在小牛的胳膊上像只树袋熊。小牛也心情愉快，有苗苗这个开心果陪着，想不开心都难。
吃过了热气腾腾的火锅，苗苗团缩在沙发上，吃着零食看着僵尸美剧，小牛没有陪她，打开电脑想看看明天的行程，提前做好功课才能玩得更加尽兴，可打开电脑之后，各大网站都充斥几乎同样的新闻，什么‘挑起纷争，此人当诛！’‘疑是西方，破坏和谐！’等等，小牛看着新奇，这谁惹得天怒人怨了，居然这么多人都在骂？
小牛点开一看，今日某考古论坛出现一张帖子，昵称是牛吃草的用户发了一张图片，小牛看到这就懵了，那不是我前两天刚刚在这个论坛注册的昵称吗？同名？小牛仔细的将文章看完后，头皮发麻，汗毛都炸起来了。
前两天小牛从天柱山回来的时候，晚上无聊，就把石室内墙上的文字照片选了一张，在考古论坛注册个账号发上去了，看看谁认识写的什么，当时小牛小心又小心，把图片处理的只有文字才能看的清楚，小牛怕有心人从照片里看出什么，比如那些石头一般人看不出什么，保不齐人家地质专家什么的能看出石头的出处，小牛不想惹麻烦，没想到单单这些字的内容，就引起轩然大波。
通过照片，有人辨别出，其中清晰的几个字是‘西归’‘聃’，从这几个字分析，说明老子当年真的去过西方，那《老子化胡经》就有可能真的不是无的放矢，就是这几个字，千年的释道之争有可能再度引发。
小牛平静下心情，回头问苗苗：“苗苗，你这道《老子化胡经》吗？”
苗苗嚼着薯片答道：“知道啊，说的是当年道教鼻祖老子，西出函谷关之后去了印度，在那边变身释迦摩尼，说佛教也是老子创造的，道教说佛教是道教分支，具体我就不知道了。”
小牛没说话，赶紧上网查《老子化胡经》的事。
元代忽必烈的时候，忽必烈组织了一场国家层面的佛道大辩论，当时全国佛道都参与其中了，就在相争不下的时候，一个叫王浮的道士拿出了一本《老子化胡经》，经书里说老子西出函谷关就是去了印度，到了西方教化胡人，然后他们才创建的佛教，道后来又传成释迦摩尼就是老子变得等等，释道大战整整延续千年，几乎到了你死我活的地步，后来大部分人们认为，这本经书假的成分大些，道教才渐渐偃旗息鼓，大战才得到平息。
可现在小牛这张照片一出，‘西归’‘聃’这三个字就证明老子真的去过西方，随然没说具体去哪，其意思也足够人浮想联翩了，而且从照片里字迹古老程度来看，还非常的像真迹，如果得以证实，势必再次挑起释道之争，佛教道教信徒众多，要是恶化起来，后果不堪设想。
先不考虑这张照片是后期制作还是真实拍摄，佛教信徒一致认为，这种辱教毁人的行为就该杀，而道教现在是两种态度，一种是支持小牛，希望这字迹其中了，就在相争不下的时候，一个叫王浮的道士拿出了一本《老子化胡经》，经书里说老子西出函谷关就是去了印度，到了西方教化胡人，然后他们才创建的佛教，道后来又传成释迦摩尼就是老子变得等等，释道大战整整延续千年，几乎到了你死我活的地步，后来大部分人们认为，这本经书假的成分大些，道教才渐渐偃旗息鼓，大战才得到平息。
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