第二章 我是鉴玉师 二第3/4段
申远安静了下来、看着前方车灯映射下坑坑洼洼的路面。满心的忐忑、、、
敏珠林后寺距离前寺应该有个二三十里的样子、申远下车站在不大的山门前面。看着红墙木门、只感觉到一种古旧苍凉扑面而来。正在他发愣的时候、阿旺提着行李迈上低矮的台阶熟门熟路的轻推开木门。回身略矮了一下身子、有点兴奋又有点谦恭的招呼申远：“申远哥、快请进吧！丹增大喇嘛一定还在等着你呢！”
“哦！好。”申远赶紧迈过门槛跟随阿旺快步向寺中走去。
寺里奇怪的没有任何僧人出来迎接、好像都躲起来了一样。也没有什么流光溢彩的照明、处处都流露出陈旧古老的气息。借着前殿和旁边僧舍透出的昏暗灯光申远隐隐约约的看到围绕天井院落的门窗上面绘有吉祥图案的布帘在随风飘荡着。寺里一片寂静、听不见什么法器鸣响诵经悠扬。但浓厚的藏香味道还是让人心里肃然起敬。
转过前殿、穿过两道小木门，一座不太大的后殿出现在前边。“护法神殿到了、大喇嘛在等着你。”阿旺满脸虔诚的示意申远自己进殿里去。申远抬头打量了一下这座护法神殿。门框、门楣上绘有很多人头样式的图案，表情说不出是狰狞还是虔诚。看着已经斑驳了的油彩，申远只感觉心里一阵阵发紧‘终于要面对一直都渴望揭开又有那么一点恐惧的家族秘密了吗？
申远刚要迈步。这时，门帘轻轻地从里面掀开了。一个干干瘦瘦披着红袍的小喇嘛在门内单手撑着门帘，另一只手紧紧地搀扶着一个花白短发、腰背佝偻面色有些黢黑苍老的喇嘛迈了出来。
四目相对的刹那、申远只觉得心里猛地一紧，随即又瞬间放松了下来。因为老喇嘛的眼神太宁静了，宁静到仿佛能看穿人的一切心事烦恼一般！看着这双眼睛、申远只觉得自己心里的所有惶恐和疑问似乎都能在老喇嘛这里得到解答还有、、、解脱！
“扎西德勒、欢迎你。远方来的客人。”丹增喇嘛用持着佛珠的左手行了个礼、向有些发呆的申远打着招呼。申远赶紧双手合十鞠躬还礼：“扎西德勒秀、很高兴见到您、、、丹增大师”
这时、后面有点不知所措的阿旺弯腰走上前。轻轻地匍匐在了丹增大喇嘛的面前额头触着大喇嘛的脚急促的说了一串藏语，言语间毕恭毕敬。丹增大喇嘛弯下腰磨了磨阿旺的头顶、低声的回应了两句。阿旺赶紧兴奋地爬了起来把申远的背包交给了旁边的小喇嘛。向丹增大喇嘛合十拜了一下，又向申远行了个礼然后便转身急匆匆的向寺外走去了。
“进来吧、我的客人。你一定有很多问题要急着问我了。我会一一解答的、、、”丹增大喇嘛侧身让了一下。然后先行向殿内走去。申远赶紧跟了进去。
大殿之内灯光依旧有些昏暗，当中三尊护法神像各持法器。供案上的长明灯齐齐随着空气的流动而轻轻摇摆。四周墙壁上的壁画上面绘满了各色护法神的法相、空气中藏香积年累月的熏燎味道浓郁的像要结成实质一般。就在申远犹疑着是不是要跪在蒲团上朝拜一番的时候，突然发现丹增大喇嘛已经被搀扶着慢慢的转向大殿的后门处了。申远赶紧跟了上去。
转过后门、没多远就是一排略低矮的僧舍，里面亮着灯。丹增喇嘛回头示意了一下、申远便随着二人进了居中的一间。
屋内依然散发着藏香的味道，还有略显昏暗的灯光。房间里面空间不大、也没有什么沙发茶几之类的家具。一只火炉、几只高阔的蒲团，读经的经案。墙上几幅古旧的唐卡、供奉着佛像的供桌，香案、酥油灯、墙角的两只红色柜子，再无其它了。
小喇嘛小心翼翼的扶着丹增喇嘛在一个靠墙的带着厚实靠垫的高蒲团上坐下、赶紧又把老喇嘛对面的高蒲团摆正。请申远过去坐。申远盘膝坐在了丹增大喇嘛的对面、平静的注视着这位据说已经一百来岁的高僧，没有先开口。
“如此仓促的把你寻找来、千里迢迢。很是麻烦你了。”
“哪里、既然大师您与我祖上有些渊源。有什么事让晚辈来效劳都是应该的。只要是晚辈力所能及的事情、晚辈一定不会推辞！”申远赶紧拿出来古玩商的八面玲珑，几句话回答的滴水不漏。既做足了姿态、又等于在婉拒对方有可能提出的不合理的要求、、、
老喇嘛苍老的脸上绽放出了笑容。申远注意到老喇嘛大半的牙齿居然还是完好的。不由得对这老喇嘛百岁的年纪有了些怀疑。
“我确实见过你的曾祖父。”
一句话，立马就让申远后背都麻酥了一下。
“什么时候？在这寺庙里面吗？”
八十一年前、乱世之秋。丹增喇嘛还是个小沙弥的时候、见到过申远的曾祖父---第七十一代鉴玉师！就在这敏珠林后寺！
敏珠林寺是山南地区古老的宁玛派也就是红教的三大寺之一，位于山南扎囊县，是宁玛派在前藏的一个主寺，建于清康熙十五年公元1676年，由宁玛派的一位伏藏大师德达岭巴·吉美多杰创建。是前藏宁玛派两座著名寺院之一，另一座为多吉扎寺。而敏珠林后寺、其实是敏珠林寺的前身。其历史要追溯到极为久远的15世纪时宗喀巴大师存在的时代。但其始终隐藏在敏珠林寺后山的隐秘之处、从未著称于世。八十一年前、丹增大喇嘛作为小沙弥跟随上师-当时的护法神殿首席、桑吉大喇嘛修行。随侍上师身边的他亲眼见证了那段让他永生难忘的往事。
‘申希印’---丹增大喇嘛还清楚的记得申远曾祖父的名字。那时候的申远曾祖父应该还不到三十岁。带着一位族弟，兄弟两人应桑吉大喇嘛的邀请来敏珠林后寺帮忙处理一件棘手的事情。
敏珠林后寺传承密宗法统，历来有降妖卫道、祈福、息灾之大能力。
密宗的内容其实极为庞杂，为三部，杂密、胎藏界、金刚界。杂密部多为仪轨、咒语，讲究神通与法术是密宗最早的雏形，其保留了密宗所有法术和奥义。杂密，本意为不纯或不系统的密法。开元年间，三大士译出胎藏界与金刚界密续之后，这两部密续就被称为纯密。相对于纯密，在它们之前译出的密教经典与咒语、法术，都被称为杂密。真正的杂秘其实保留着早期法术，如幻术、式神术、召唤术、傀儡术、祈福、祈雨、治病、驱避凶灾，甚至驱使鬼神、堪称包罗万象！敏珠林后寺、对这些隐秘的传承，向来讳莫如深。但其护法堂僧侣历年在山南前藏地区行走民间，救病扶伤、捉鬼驱邪处理一些隐秘的灵异事件，却从未停止过。
八十一年前，天地动荡、战火纷飞、群魔乱舞，灵异事件层出不迭。藏区也不例外。扎囊地区先是遭逢了一场不大的地动，也就是地震。随后当地男女老幼在那一年的藏历新年过后的一个月内突逢劫难。一月之间足足老少二十余人、皆在夜中惨死、、、死者全部是在夜里莫名其妙的曝尸荒野、颈项一圈黑印，双手拇指残缺。收敛尸骸的时候、竟然发现死者残缺的双手拇指全部含在死者自己的口中！看断指痕迹俨然是死者自己生生咬噬下自己的手指含在嘴里、然后再一点点掐死自己！一时间，牧民百姓、贵族领主尽皆惶恐不安，纷纷到庙中献祭祷告、求高僧活佛以无上佛法息灾止祸。护法堂首席、桑吉大喇嘛闻讯亲率五名弟子携带法器经书与干粮食水穿山门窗上面绘有吉祥图案的布帘在随风飘荡着。寺里一片寂静、听不见什么法器鸣响诵经悠扬。但浓厚的藏香味道还是让人心里肃然起敬。
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