第77章 谁来都是吊打第1/2段

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  汪言一直纠结到只剩最后30秒钟时间。

  主要是因为,两本书各有优点,同时又各有缺点,其实都不是最优选择。

  如果还有时间,汪言宁肯去挑一本《初中数学》或者《生理卫生》……

  原因?

  领悟得足够透彻啊!

  系统明明白白的提示:根据感悟获得奖励。

  《道德经》再牛比,理解片面、感悟幼稚,奖励标准肯定不高嘛!

  再不济,把《美联储传》带进来都好,最起码已经通读过一遍,纵然仍有许多难以理解的地方,可是总比现在抓瞎强。

  然而很可惜,国家图书馆不许带自己的书籍进来,一时间,汪言又找不到熟读的书。

  所以没办法,只能在现有的两者中二选其一。

  斟酌再三,只剩最后5秒钟的时候,汪言一咬牙,抓住《道德经》。

  “系统,确认阅读书籍!”

  《道德经》比《宋词精选》难懂太多,简直不是一个级别的,但是汪言必须这么选。

  因为汪言很清楚这本书意味着什么。

  简单来说,就是华夏文明的至高瑰宝。

  放大来说,就是人类文明的至高瑰宝。

  大易无极,大道至简,二经读透其一,就可称一句大师。

  当然,汪言现在并不想读透其一,甚至都不怎么想读——太早了。

  但是既然有奖励跟着,那就读一本最好的呗!

  很朴素的实用主义思维,完全符合汪言的出身和经历,所以就这么定了。

  系统马上开始计时。

  【感悟时间开启,倒计时59分59秒】

  汪言不敢再耽搁,马上翻开书。

  第一句是大部分国人都熟悉的“道可道,非常道,名可名,非常名”。

  下面是注释。

  《道德经》的版本繁多,时间紧迫,来不及细挑,汪言拿到的是《王弼老子注》,只看一眼,脑瓜仁子就开始疼了。

  【可道之道,可名之名,指事造形,非其常也。故不可道,不可名也】

  我滴亲哥啊!

  作注又不好好注,你搞什么文言文?

  就不考虑我这种瓜批能不能看懂?

  汪言的古文成绩不算差,但顶天就是普通高中生水平,要读懂这种风格的注释,实在有点力不从心。

  一咬牙,干脆撇开注解,直接读原文。

  放弃是不可能放弃的,所以只好拼了,能领悟成什么样算什么样吧!

  汪言骨子里那股不服输的劲头一上来,立即摒弃掉一切私心杂念,全神投入到阅读和理解中。

  很难,特别吃力。

  比如第二章——

  “天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善矣。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。”

  汪言怎么都没读懂第一句,直到琢磨透第二句,回过头来看,才略有所得。

  “有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随”,讲的是对比。

  有和无产生于相互对立,难和易形成于相互对应。

  用现在的流行语来形容——【没有比较,就没有伤害】、【所有的缺点都是比较出来的】

  回头再看第一句,汪言大概理解了。

  人皆知美,因有丑。

  人皆知善,因有不善。

  精辟!

  所以说,这是国内最早的辩证学思想,对比论?

  以汪言的实力,只能领悟到这种程度,但是仍旧深受启发。



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