第二十四章 明伦堂第1/2段
西边有游廊。大家坐在游廊两旁的坐凳栏杆上歇息，喝水。
“明伦堂？”高翔看着西边的一处仿古建筑高声念道，他正要讲，忽然又想到一个问题，他看了看万哥和林风。
“明伦堂嘛，顾名思义，古代学习人伦的地方。”万哥说。
“什么是人伦？”高翔追问。
“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。”万哥答。
“出自哪里？”高翔问。
“不知道。”万哥理直气壮地回答。
“出自《孟子·滕文公上》：‘圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦，父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。’是说圣人担忧百姓没有教育，于是派遣契担任司徒，教导百姓做人的道理，使他们知道父子要有亲情，君臣要有礼义，夫妇要分别，长幼要有次序，朋友要诚信。”高翔说。
“什么是有别？”万哥问。
“别，就是分别，不一样的意思啊。”高翔底气不足地说。
“有什么不一样？”万哥追问。
“这个……”
“不就是‘男尊女卑’的封建思想吗？”顾菁菁说。
“这个别，不是指男人女人在人格上的差别。而是指男女性别的客观差异，还有夫妇之间在承担家庭责任时，分工的区别。比如男耕女织，你非要倒个个儿，变成男织女耕，那就不合适了。当然我听说有一个原始部落，女人为了打仗，为了射箭的姿势正确，就切掉了一只**……”
飞燕装作咳嗽的声音来提醒万哥：有女士在场，不能说一些敏感的话题。
万哥却不以为然，在这里讨论的是科学知识嘛。他继续说道，“古人在结婚时，要在合婚书，即合八字，上面写上‘乾造’或‘坤造’。男女分别用乾坤两卦来代表，表示男性和女性不同的特征。”
“那是否就意味着‘乾’高于‘坤’呢，因为天比地高啊。”顾菁菁问道。
“其实只是方位的不同，如果你非要认为天比地高的话，我说的可是在心理上和人格上，那可能会证明你有一些自卑。”万哥说。
顾菁菁臊红了脸。
“万哥，你应该顾及人家女孩子的感受嘛。”小胡说。
“Sorry，我一说到高兴处就忘记了。”万哥又露出他那特殊的笑容来，“乾卦代表天道。拿乾卦比作男人，意思是说男人要像红日东升，自强不息，敢于担当；而不是自己在那里高高在上、趾高气扬。”
顾菁菁若有所悟，她接着说，“坤卦代表地道，大地厚德载物，默默地包容一切，以使万物生生不息。她就像母亲，哺育万物。”
“关键是性格温顺，真正有德行的女人，她一定具有柔静之美，有亲和力，默默地吸引人。”万哥说。
“是吸引男人吧。”飞燕说，“大地上鲜花盛开，欣欣向荣，动物奔跑，活泼可爱。可不只是什么默默啦，温柔啦。万哥，你这就土啦。”
“Sorry，是是是。”万哥道歉。
“万哥，这点儿好，能主动承认错误。”飞燕说。
“要让万哥认错，好比登天。”小胡说。
“呵呵，关键你得说服我。”万哥笑着说。
“说服万哥，比登天还难。”小胡说。
“那倒不一定，理不辩不明嘛。”高翔说道，此时他又和万哥的观点一致了。
“有些事情是讲不明白的。”于丽说。
“嗯，就是。”丁一说。
“就是什么？”飞燕质问道。
“没什么没什么。”丁一笑笑说。
“敬一亭，”高翔念道，“万哥，您继续讲。”
“您先讲。”万哥装作谦虚的样子说。
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