第四十章 何当共剪西窗烛第2/2段
“都说眼睛是心灵的窗户，那窗就是这建筑的眼睛了。”林风说。
“花开花落，是窗外的景致；诗酒茶画，是窗里的日子。”晓彤说。
“古代无数文人雅士留下了和窗有关的名言佳句，有‘小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行’的伤感凄凉，有‘当窗理云鬓，对镜贴花黄’的少女心事，也有‘何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时’的殷切思念。”高翔说，“于是，窗的意象被人们用在诗句文章中，赋予了各种各样的寓意，正所谓‘灯茏窗寓光明永照，书卷窗寓诗书传家’。”
“人们根据窗的形状也赋予了它们很多美好的寓意，”林风说，“六角窗应合‘六六大顺’之意；方窗圆门寓意方正圆融；六角窗与瓶形门寓意平安大顺；正方形窗与八角门寓意四通八达；多样构成的什锦窗寓意十全十美……”
“李渔提到‘取景在借’的说法，又如明代计成关于园林的借景时所说：‘借者，园虽别内外，得景则无拘远近。晴峦耸秀，绀宇凌空，极目所至，俗则屏之，嘉则收之。不分町疃，尽为烟景，斯所谓巧而得体者也’。”万哥说。
“这窗上的花纹更美，用弧线的有鱼鳞、钱纹、球纹、秋叶、海棠、葵花、如意、波纹等，用几种线条组合的，有寿字、夔纹、卍字海棠、六角穿梅……或冷艳、或典雅、或纯净、或端庄……‘窗美人’的内在灵魂让人不禁浮想联翩……”
“林风，你浮想联翩什么呢？”小胡问。
“没什么，没什么。”
“宗白华先生曾说：‘古希腊人对于庙宇四周的自然风景似乎还没有发现。他们多半把建筑本身孤立起来欣赏。古代中国人就不同。他们总要通过建筑物、通过门窗，接触外面的大自然。’”风铃说。
“哎哟，能夸赞这么多。我代表窗户，谢谢大家。”飞燕说。
统一的投影灯照的人眼花缭乱的“蝴蝶、金鱼”结束了。凡事看的多了反而让人腻味，倒是有些商铺前的几支小巧的荷花或一个精致的商标，让人心生可爱之情。
“你说那些投影的鱼啊，花啊，各种各样的图案，让人眼花缭乱，刚看起来觉得新鲜的了不得，但时间久了又觉得腻味了，烦了，反而又想清静了。”飞燕感慨道。
“女人都这样。”小胡说。
“胡说。你们男人不也这样。”
“我们觉得都挺好，你们觉得都不好。”
“我们也觉得挺好，只不过我们要求高，我们想要让他‘更上一层楼’。”飞燕说。
“呵呵，欲把东街比东施，安静活泼两不厌。”万哥笑着说。
同一物也，同一事也，此窗未设以前，仅作事物观；一有此物窗，则不烦指点，人人俱作画图观矣。
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