第四十七章 杨家将第1/2段
万哥喝了一口酒，“接下来咱们讲一讲幽云十六州。”
“我知道云州便是大同。”小胡说。
“幽云十六州具体指：幽州（今北京市区）、顺州（今北京市顺义区）、儒州（今北京市延庆区）、檀州（今北京市密云区）、蓟州（今天津市蓟州区）、涿州（今河北涿州）、瀛州（今河北省河间市）、莫州（今河北省任丘市北）、新州（今河北省张家口市涿鹿县）、妫州（今河北省张家口市怀来县）、武州（今河北省张家口市宣化区）、蔚州（今河北省张家口市蔚县）、应州（今山西省应县）、寰州（今山西朔州市东）、朔州（今山西省朔州市区）、云州（今山西省大同市云州区）。相当于今北京、天津全境，山西和河北的北部地区。公元936年，中国后晋的开国皇帝石敬瑭（后唐河东节度使）反唐自立，向契丹求援。契丹出兵扶植其建立后晋，辽太宗与石敬瑭约为父子。天福三年（938年），石敬瑭按照契丹的要求把幽云十六州割让给契丹，使得辽国的疆域扩展到长城沿线，往后中原数个朝代都没有能够完全收复。幽云十六州的战略意义使得中原的北宋政权感受威胁持续长达160多年。”万哥又呷了一口酒，兴奋起来，“说起幽云十六州，就不得不提抗辽名将杨业，即《杨家将》中的杨继业，杨业本为北汉降将。980年三月，辽景宗发兵十万攻打雁门。杨业领数千骑兵从西陉而出，绕到雁门关以北，往南突袭辽军，与潘美前后夹击，大败辽兵，杀死辽国驸马侍中萧咄李，活捉马步军都指挥使李重海。”
“潘美是谁？”
“潘美就是《杨家将》中的潘仁美，但实际中的潘美可是一位名将。杨业因此被提升为云州观察使，依然兼任郑州、代州的职务。自此，杨业在辽军中声威大震，契丹人但凡见到杨业旗号，即刻逃遁。镇戍边疆的主将大多妒忌，有人甚至暗中上书诽谤杨业，宋太宗阅毕后，从不多问，封好奏章交给杨业，以示对其信任。
“雍熙三年（986年），宋太宗决定北伐辽国，收复幽云十六州。三路大军北上。东路军以曹彬为主帅，率宋军主力出雄州（今河北雄县），以缓慢行军的战术，大张声势向辽南京进发，以牵制辽军主力；中路军以田重进为主帅，出飞狐口（今河北涞源）；西路，以忠武军节度使潘美为云、应路行营都部署，任西路军主将，杨业为副主将，西上阁门使、蔚州刺史王侁，军器库使、顺州团练使刘文裕为护军。但辽国名将耶律休哥坚守南京，不与交战。曹彬可犯了难，按照皇帝设计的‘阵图’是不切实际的，但是又不能改变行军打仗计划的，一旦改变，即使打仗胜了，也是要问责治罪的，要是打了败仗，那绝对是要杀头的。”
“这就奇葩了，打胜仗了，为什么还要治罪呢？”小胡问。
“你打胜了，可是不完美，皇帝设计的‘阵图’，那才是完美的。”
“哦，原来是这样。我想起来一件事，我们单位领导要定位放置，本来是一个水桶，以前一直在水池边上放的，领导说这个不定位，非要拿到很远的一个屋子里，结果大家洗墩布反而不方便了。更可悲的是，就这样一个事情，大家都知道是不对的，可是没有一个人说出来。那曹彬怎么办呢？”
“曹彬原地待命，畏首畏尾，不敢出兵，最后粮草缺乏。而辽军方面，速来援军，耶律休哥全权指挥。曹彬大军在撤军的路上，被人家骑兵追杀，结果可想而知了。于是自认为军事才能高明的宋太宗下令其他两路军撤兵。中路军迅速撤回。西路大军接连攻下了云州、应州、寰州、朔州四个州。不久，朝廷下诏把这四个州的百姓迁徙到内地，命令潘美等人带领军队保护百姓。当时辽国萧太后率领军队十多万人，再次攻陷了寰州。杨业主张护送其他三州百姓撤退。监军王侁主张北上寰州，与敌决一死战。杨业说：‘现在天时地利人和都不利，如果硬战，必败无疑。’王侁看了杨业一眼说，‘君侯素号“无敌”，今见敌逗挠不战，得非有他志乎？’杨业一听这话当即表示：‘业非避死，盖时有未利，徒令杀伤士卒而功不立。今君责业以不死，当为诸公先。’（《宋史·杨业传》）”
“不是潘仁美陷害的杨继业吗？”小胡说。
“潘美也是有名的大将，而且和杨业也没有什么矛盾。只是监军王侁本是外行，不懂行军打仗，还偏偏想出风头，乱指挥，可又不得不听啊，要不回去在皇帝的耳边煽风点火。”
“这不是和我们单位一样吗？外行指挥内行，作威作福瞎指挥。”
“杨业出征的时候，拉住主帅潘美说，‘此行必不利。业，太原降将，分当死。上不杀，宠以连帅，授以兵柄。非纵敌不击，盖伺其便，将立尺寸功以报国恩。今诸君责业以避敌，业当先死于敌。’潘美也是百战名将，当然明白杨业所说，当时潘美的内心是很矛盾的，又想立功，又觉得杨业说的有理，所以当监工王侁挑唆杨业的时候，潘美就默而不言。杨业请求潘美在陈家谷两边埋伏弓弩手，当他们掩护百姓撤回来时军迅速撤回。西路大军接连攻下了云州、应州、寰州、朔州四个州。不久，朝廷下诏把这四个州的百姓迁徙到内地，命令潘美等人带领军队保护百姓。当时辽国萧太后率领军队十多万人，再次攻陷了寰州。杨业主张护送其他三州百姓撤退。监军王侁主张北上寰州，与敌决一死战。杨业说：‘现在天时地利人和都不利，如果硬战，必败无疑。’王侁看了杨业一眼说，‘君侯素号“无敌”，今见敌逗挠不战，得非有他志乎？’杨业一听这话当即表示：‘业非避死，盖时有未利，徒令杀伤士卒而功不立。今君责业以不死，当为诸公先。’（《宋史·杨业传》）”
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