第七十四章 剃发令剃发令给清朝统治者惹了大麻烦，但却是深谋远虑之举第1/2段
“六大弊政其中以剃发令和屠城尤为错误。”万哥说。
“那是，留头不留发，留发不留头嘛。”林风说。
“剃发令直接导致汉族人民的以死反抗。顺治二年（1645年）清兵攻下南京、苏州、杭州后，多尔衮认为大局已定，便重申剃发令，规定：‘全国官民，京城内外限十日，直隶及各省地方以布文到日亦限十日，全部剃发。’其执行口号是：‘留头不留发，留发不留头。’在发布剃发令的同时，还颁布了‘易服令’，规定‘官民既已剃发，衣冠皆宜遵本朝之制。’
“现在人的发型可是多种多样，有长发、有光头、有烫成卷发的，还有染成白发的……”
“呵呵，汉民族的发式、衣冠到明末已经有几千年的历史，它凝结着汉族的文化传统与民族精神，剃发、易服其实就是从精神、文化上灭族！
“《孝经》有言：‘身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。’汉人成年之后就不可剃发，男女都把头发绾成发髻盘在头顶。满族男子头顶只有金钱大小一片头发，蓄做手指粗细的小辫子，须得能穿过清铜钱的方孔才算合格。满人称之为金钱鼠尾。这种发式太难看，于是头顶蓄发的面积越来越大，辫子也越来越粗，清后期发展为前半部分剃掉，后半部分编成发辫的‘阴阳头一半瓢’式。
“根据《三国志・武帝纪》记载，讲的是曹操割发代首的故事，曹操下令马踏麦子者斩首，不想他的马突然被飞鸟惊窜，踏了麦田，曹操欲拔剑自刎，众将劝阻，于是割掉了自己的头发。中国古代还有一种刑法叫髠刑，就是剃光了犯人的头发和胡须，是一种侮辱人格的方式。在一直耳濡目染儒家思想的汉族人看来，你把头发剪了，就相当于你死过一次，无异于死亡。他们心想，‘我投降就投降吧，还要在我的身上，在我的心中留下一个比死亡还难受的记号——剃发——来羞辱我。’”
“有那么严重吗？”
“士可杀不可辱，人的心理是很奇妙的，所以才有精神上的问题和心理疾病，严重时甚至可能自杀，精神的力量是无穷的，晚明的失败就在于不得民心啊……俗谣说：‘正月不剃头，剃头死己掉了自己的头发。中国古代还有一种刑法叫髠刑，就是剃光了犯人的头发和胡须，是一种侮辱人格的方式。在一直耳濡目染儒家思想的汉族人看来，你把头发剪了，就相当于你死过一次，无异于死亡。他们心想，‘我投降就投降吧，还要在我的身上，在我的心中留下一个比死亡还难受的记号——剃发——来羞辱我。’”
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