第七十四章 剃发令剃发令给清朝统治者惹了大麻烦，但却是深谋远虑之举第2/2段
“原来是这样啊。”林风说。
“这就是为什么发式、衣冠的更改能够引发惊人血案的原因，清军入关后，全国因服饰、发式而被杀的汉人不下几十万。当时在中国的一位西方传教土看到这些情景写道：‘全世界像汉族这样因服饰、发式而遭屠杀的民族绝无仅有。’”
“但是不剃发，别人又怎能知道你投降还是不投降，有了这个记号，剃了发，便不能反悔了。”林风说。
“是啊，后金的统治者是在总结吸取金朝迅速汉化而衰落的教训，后金皇太极总结金的经验教训，他说：‘金太祖、太宗法度详明，可垂久远。后世尽废之，耽于酒色，盘乐无度，效汉人之陋习。世宗即位，奋图法祖，勤求治理，唯恐子孙仍效汉俗，预为禁约，屡以无忘祖宗为训，衣服语言悉遵旧制，试试联系骑射，以备武功。虽垂训如此，后世之君，渐至懈废，忘其骑射。至于哀宗，社稷倾危，国遂灭亡。’
在清朝统治者眼中，前代少数民族政权中，前期基本上都是抵制汉化，保持本民族风俗，所以强盛。但后继者往往羡慕汉文化，而进行汉化改革或者自上而下提倡汉俗，导致数世而亡。乾隆曾说：‘北魏、辽、金、元凡必汉衣冠者无不一再世而亡。后之子孙能以朕志为志者，必不惑于流言，于以绵国祚，承天佑，于万斯年勿替引之。可不慎乎，可不戒乎。’为了保护满族的统治地位，就必须在禁止本民族汉化的同时，通过强制手段要求汉民族移风易俗。所以他们才下定决心一定要‘剃发易服’，所以站在清朝统治者的角度上来看，‘剃发易服’是正确的。”
“但站在中华民族的长远角度上来看，‘剃发衣服’是一种倒退啊。”林风说。
身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。
本章节已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)