第二十一章：名士之家第2/3段
“咦，中郎将身后那人是谁？”
陈纪看挤于袁家众人中间有一人，身材好大，相貌英俊，气质威严，很是不凡。
“他？哦，一个家父庶出的长兄，凭借我家族的资源，年少便为了孝廉郎。”
“二十岁就出任濮阳县长，很是有清正能干的名声呢，今日听闻太丘长仙逝，特地前来随我吊唁。”
公孙续很是佩服袁术的直接和嘲讽，听这描述，公孙续就知道那人就是袁绍了。
不过这周围的人实在是太多了，公孙续压根看不到袁绍的面貌。
我家族，我家族……啧啧，袁术此时的野心，也不小嘛！
袁绍被人如此羞辱，很是愤怒，他知道这里是陈族世家灵堂，所以袁术是故意激自己，哼！
“袁家袁本初，得闻令尊仙逝，不胜忧伤，还请释怀！”
他袁绍虽然性格冲动，但也绝不会中袁术的下怀。
“谢过袁兄，天命难违，我等顺其自然便可！”
“应是。”
“应是～”
这底下的文人墨客一听到生死宇宙的话题，便都以最理性的儒学麻醉自己，有的人还在憧憬自己死后会得道成仙！
由此可以看出，董仲舒所推崇的儒术，已经不是孔子那个纯粹的儒学了，
董仲舒以《公羊春秋》为依据，将周代以来的宗教天道观和阴阳、五行学说结合起来。
吸收了法家、道家、阴阳家等思想的部分精髓，建立了一个全新的思想体系。
这一体系不仅是汉王朝的统治哲学，更是往后成为了历朝历代的立国之本，传承了千年的政治体制根深蒂固。
董仲舒“天人感应”、“大一统”的学说和“罢黜百家，表彰六经”的主张，是汉朝政治最为主要的纽带。
这不仅大大的加固了皇权，并且于底层来说，还将鬼神之说与阴阳之说发扬光大。
公孙续当初就是凭借这等缘由，所以用各种鬼神之举，将自己破土垠城之事散拨于幽州各地。
这种方法，公孙续的灵感来源是陈胜吴广的大泽乡起义，一句来自鬼神的篝火狐鸣，“大楚兴，陈胜王。”
就把那九百戍卒糊弄的一愣一愣的，可想而知，古代对于鬼神的信任程度和信仰程度！
一场无声的硝烟过后，袁术便一刻没有多待，他认为他听阎象的已经来了，现在吊唁完就可以走了！
这种性格，让公孙续这个后人都为他苦笑不得，这袁术，还真是喜感的宠儿呢！
不过令所有人疑惑的是，袁绍不见了，下面有人时不时的评论着：
“袁本初抬高身价，不应朝廷辟召，专养亡命徒，他到底想干什么？”
是啊，到底想干什么？估计现在除了公孙续，谁也不知道吧！
“颖川荀氏到！”
颖川荀氏？
公孙续的思考瞬间被打断，听的更加来劲了。
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