第六十二章：再引贤良第2/3段
“无忧，你说他是你的贴身护卫？”
公孙瓒那表情虽然没有任何变化，但他那语气已经出卖了他。
动杀心了！
公孙瓒不知道毅缀知道不知道这雪匕可以号令白马义从，但他知道的是，他不能留任何隐患。
万一毅缀就是要有预谋，现在还是自己儿子的贴身护卫，这种危害不可谓不大，公孙续也感受到了这种杀意。
自古兵权不两立，兵器和虎符如果能同时号令军队的话，那会对本身的势力造成瘫痪状态的。
所以公孙续就很是不明白，自己这个奇葩老爹当初为什么要立这么扯淡的誓言？
不过毅缀这两年多来贴身守护，尽心尽力，自己可不能让公孙瓒胡来而让他冤死。
可就在公孙续将要说话的同时，外面的公孙瓒的传令兵到了：
“白马将军，州牧有事找你商议，已经到徐无城衙内。”
刘虞？
他来做什么，莫非是讨要那些钱粮马匹？
那自己可是坚决不能给的，特别是粮食，在幽州麦穗还没有成熟之前，这些粮食将士们省吃俭用的话，都可以吃到到下一个冬季了。
坚决不能给！
“走，带我去吧。”
公孙瓒那是真的傲，无论是怎么改变，他那种傲气是永远都不会随之改变的，这不是王孙贵族中的一种傲气。
而是像他这样奋勇杀敌，随时都可以血染疆场的战将，是不会因为刘虞的官威而屈服的，哪怕称呼他为一声州牧大人，他都觉得是自降武将的身份。
其实在古代汉朝的时候，压根就没有大人这种称呼，大人多数指的在高位的王公贵族，或对父母长辈的称呼。
这个是在清朝之后常指在职的官员，东汉末年是不可能出现大人这一词汇的，顶多就是州牧、刺史、太守较为常见。
但幽州不一样，幽州百族混居，无数民风被统一感染，乌桓、鲜卑和其他族类对他们的首领，称呼基本都是大人和单于。
乌桓哪怕是在幽州境内，也是没有改掉他们族类的习惯，用五王，五王母，单于阏氏、王子、相国、将军、当户、都尉等等官职来分定大小，鲜卑也是同上。
可能是不服输吧，这些官职设定本来是匈奴的，结果最后匈奴和东胡一战从而导致了鲜卑和乌桓的出现，所以他们基本上也就引用了对方的官职称呼，希望这样可以和匈奴一样强大，可以复仇，这也算是一种精神寄托吧。
所以在这种情况下，久而久之大人的称呼就被广泛的使用，而驻足在幽州的汉人也经常与各族打交道，与他们的首领经常会面，从而逐渐被同化使用。
公孙续看到远去的公孙瓒，心里稍微的舒了口气，看着吊儿郎当的毅缀他有些苦恼，究竟该怎么要回雪匕小白？
“风萧萧兮易水寒，”
“壮士去兮不复还。”
公孙续嘴里喃喃的念叨了一句荆轲的诗句，这到不是有什么内涵和意义，就是没事念叨一句而已……
“主公，属下田国让回来了！”
一声主公那是叫得公孙续是真舒服啊，他转身看去那田豫还是那个样子。
青萝丝衣山水扇！
自己当末年是不可能出现大人这一词汇的，顶多就是州牧、刺史、太守较为常见。
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