第一百九十五章 巡视结束 返回北京第2/2段
至于私营旅馆则包括城市旅馆和家庭旅馆等。城市旅馆的历史则可以追溯到汉代的“谒舍”，这些旅馆数量众多，分布很广泛，面向的对象主要是在城市里生活的下层人群。
《汉书·食货志下》中谓“工匠医巫卜祝及它方技商贩贾人坐肆列里区谒舍”，指的就是这些城市小旅馆供普通下层人民居住。魏晋时期民间旅馆高度发达，而且许多寺庙兼有“客舍”的用途。家庭旅馆一般设在偏远的山区或者农村，规模较小，设施简陋。
北宋以后，社会经济发展，人员流动更频繁，旅馆的分工和接待对象的划分更明确，专门接待学子一般起名“状元店”“高升店”，寓意士子参加科举顺利。专门接待商人老板多起名“广源店”“万隆店”，古人爱讨口彩，这样的店名很容易赢得客人的青睐。
而且之后又出现了专为客商存货的货栈“榻房”，专供商人储存货物、车辆、行李等。
加之宋朝的旅馆业比较发达，从令人眼花缭乱的名称就能看出来，诸如旅馆、旅店、旅舍、客舍、客店、客邸、邸店、邸舍、驿馆、驿铺等等。
不论大城市、中等乡镇抑或小村野店，都能找到适合歇息的地方。
比方说州、府、县、镇有驿、舍、亭、铺，它们“相望于道，以待宾客”。
此外，一般大城市的旅店比较高档，则以精美秀丽见长，大多“楼横堂列，廊庑回缭，木映花承”，像《东京梦华录》记载，“沿城皆客店”，接待的也是“南方官员、商贾”。
宋朝客店的住宿费也不算贵，一般的民宿，住一晚大概收50文钱，以购买力折算成人民币，大约二三十元。简陋的小旅馆有野店、野亭，或是道店、行馆。这些小店大多紧挨着交通要道，主要面向过往行旅，供暂时休息缓解旅途劳顿。
由于临近马路，居住环境一般，配套设施简单，还经常受到途经车马的噪音污染，是为“间于野亭，夜半闻车旌兵马之声，几达旦不绝”。
但优势也很明显，那就是价格低廉。连续住上一个月也花不了多少个铜板。这样的小店有的还是家庭旅馆。
宋代可以在旅店客房吃饭。比如，《夷坚志》里有一则《颜氏店鹅》记载，有店主安排妻子“明日宰雄鹅一只待众客”。有的一见如故，有酒有菜，“延接加礼，夜具酒肴对席”。有的客店提供炊具，旅客可以自己动手丰衣足食。
浩成立国之初，根据后世的酒店服务，强化了大明国的客栈服务，除了客栈原有提供的住宿，食宿，洗澡之外，为了满足客人更多的需求，在客栈旁还设有花园及草坪，内里设有宴会厅和舞厅，可谓一站式服务。
一个月后（即1146年4月）回到北京，正好赶上一年一次的科举中的殿试。
科举制度这块，浩成并没有照搬历史上的明清科举制度。而是沿用了唐宋科举制度，参加科举的年龄则没有限制。原有的三级考试制度稍作修改，则由各府举行的取解试，外交部举行的省试，以及皇帝亲自审阅的殿试。
一般正常情况下是一年一次，但是如遇特殊情况则另当别论，每年秋天，各府进行考试。第二年春天，由礼部进行考试，省试当年进行殿试。殿试时间则定在元宵节后，即4月份到5月份之间。
唯一改善的是，女子也可以参加科举。至于武举制度则被废除，因为想当军官可以报告设立在北京的黄埔军校。
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