第七十四章 自信第1/4段
天门之前,反乌托邦魔王缓步停下。
世界上没有永远的敌人,但却有永远的立场,在塑造了人能够成神的世界观后,旧时代的一切敌人都是他的敌人。
箱庭之中,世界观可以有很多,但上限也只是模拟创星图——‘模拟’,即为虚假。
真正的,被箱庭核心认可的世界观,必然只有一个,想要人类能成为神灵的未来能够实现,他和所有的神灵都是死敌——当旧时代的神灵数量锐减至一个界限,人类能够成为神灵的规则便会刻在箱庭之中。
到那时,众神便会如他今天一般,成为最终试炼。
反乌托邦魔王塑造出了人类能够成神的世界观,但却也只有他自己代表了人类成为神灵的可能性,甚至他成了对旧时代的否定,为他刻上了最终试炼的灵格。
两方绝对不能共融的世界观,若非一方彻底消亡,便是处于斗争之中,强势的一方会被箱庭视为正统,弱势的一方会被挂上最终试炼的灵格——这便是所谓的‘不共戴天’之敌。
反乌托邦魔王清楚,如果他能够成功,那些不愿意与人类史割裂而成神的四位数英杰,在新的人类史中有很大概率会成长为三位数,旧时代的神灵则被箱庭规则否定——那时,背负起最终试炼灵格的,反而是曾经的箱庭诸神。
理由是在人与神灵和谐相处的世界中,这些神灵代表了断绝人类和神灵关系的可能,那时神灵会高高在上,人类史会引向不可知的深渊。
反乌托邦魔王对于诸神仍有敬意,无论如何,诸神对于人类的帮助都是实打实的——但这不是能让他留手的理由。
人理之光再度闪耀,光辉从天而落,如同甘霖一般,洒向了已然没有还手之力的诸位神灵。
甘霖之下,帝释天轻轻叹了口气,本来只是想要拖延些时间……奈何,在根本的判断上就出了失误。
如果反乌托邦魔王的力量是因为一神论而对诸神力量的否定,尽管他能无效诸神的力量,但本质也不过是彼此力量的互耗罢了,无效的能力也是一种力量,也是需要消耗灵格的,再不济也逃得掉。
灵格和恩惠,这是箱庭最基本也是最核心的东西,绝非魔王能够动摇的法则。
但反乌托邦魔王却是代表人类史回收曾经赋予诸神的恩惠……根本不是灵格互耗,和诸神为敌,反而是诸神加强了魔王的灵格,因为计算的失误,以至于如今连逃跑的余地没有。
帝释天心中苦涩,能说诸神帮助人类走向文明是错吗?
哪怕如今的箱庭里,喜欢人类的神灵不在少数,但又能有几个会承认,自己引导人类的行为反而成了错误?
羽蛇神赐予人类火种的行为难道不是好心?哪怕这种行为值不上最高等级的火焰恩赐,但对人类史来说,赐予人类火焰的行为绝对是有利的。
诸神的行为绝对不算错,只是相对于反乌托邦魔王代表的未来,他们天生站在了另一侧,他们的行为的对与错已经不再重要,他们存在的本身,就是固化箱庭固有世界观的基石。
能够消解诸神的光之雨落下,帝释天心中出奇的平静。
反乌托邦魔王将西区人监禁,以促进自己灵格和演变,进一步拉伸与人类史的关系,这种手段他绝对不认可。
或许那只是手段,但有一必有二,有二必有三,今天为了达成目的可以牺牲四分之一的人类,明天魔王就可以是四分之二,甚至更多。
包括之前反乌托邦魔王让万圣节女王成长为二位数,那绝非单纯的将灵格注入了万圣节女王体内,单纯的灵格不会让万圣节女王升格,真正起作用的,还是源于人类史的功绩。
反乌托邦魔王以自己的灵格作为媒介,将人类史从太阳处获得的力量,转移给了万圣节女王——因此,人类史失去了部分太阳的功绩,到底会死亡多少人?
帝释天很难想象。
——如果陆明在这里,会告诉他,死亡的人口数量比如超过八千万,而且是每一个世界都死了八千万。
箱庭的原著之中,作为黑死病神子的佩斯特,背负了八千万的怨灵,因此来向太阳复仇。
黑死病爆发的原因有很多,包括欧洲环境,包括欧洲医疗等等,而死者也不止八千万——八千万的数量,是将那,以促进自己灵格和演变,进一步拉伸与人类史的关系,这种手段他绝对不认可。
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