十里传剑，一心六窍第1/3段
日当正午，阳光明媚。余杭镇上空升起袅袅炊烟。</p>
小镇以西十里，竹林密布，杂草丛生，诸多山禽野兽潜藏其中。</p>
此地名唤后山十里坡，镇民为便捷，便唤作“十里坡”。镇上手艺灵巧的樵夫常常到此伐那竹木，举至家中，或是编作草席，或是编为簸箕囚笼，诸如此类。</p>
孙巧手正是这一类手艺人。这孙巧手传得其父一双巧手，竹木削成的竹条在他手里，可编成千奇百怪形状：或是平日常见的簸箕囚笼，或是作为铺垫的草席，还有更为厉害的小竹人、小狗、小猫等等，不胜繁举。他这一手编竹功夫端的是灵巧无比，故此邻里街坊以“巧手”称呼。</p>
这一日，午饭过后，孙巧手拎起柴刀朝那十里坡行去。平日他最喜挑这个时辰去砍伐竹木，因为这时候日当正午，林中蝉虫鸣叫不已，他很喜欢这种声音，兴起时候还会摘下竹叶，和着蝉鸣胡乱吹上一曲。</p>
“这入口怎这般诡异？”孙诧异道。</p>
如何诡异？</p>
十里坡非是那一般山林，十里是虚指其宽广。十里坡虽没有十里之宽，却也甚为广阔：最外围是纵深二十余丈的竹林，如孙巧手一般的手艺人和和那船夫，都在这片竹林伐取竹木；再向上便是灌木树丛，其内各类山精野兽不胜枚举。往常樵夫上山砍柴，需得牵一老犬领路，到得山林也只敢在竹木与灌树交界处砍柴，否则叫他上得了山，出不得树林，叫那山中野兽啖食去骨肉。便是那经验丰富的老辣猎人，也不敢深入树林，只能在交界处打些山雉獐子之类。山上精怪似乎也是有所忌惮，不轻易进入竹林伤人食肉。但是镇上民众为保安全，防止大型精怪下山伤人，在那竹林外围给筑了道丈高荆棘石墙，只留下一道双人并宽的入口。故此这进林入口便只有一处。</p>
如今孙巧手到得入口，踏步入里，却又转瞬走出，而他却感觉自己一直前行，又怎么会出得门来？</p>
孙巧手心感诡谲，担心妖怪作祟，便告得镇长，请来那镇上半卜半医的江湖术士，做法驱妖。邻里街坊听闻后山怪异，也一并到得林外看起热闹。此番怪异，引得上百来号民众，却是将这竹林外围给围得个水泄不通。</p>
密布人群中心空出个两丈方圆之地，内中有一瘦高老头作道士装扮，老头便是那镇上江湖术士。</p>
只见老头叫人搬来方桌，铺上黄布，摆上香炉、黄符，炉内纳入几枚铜钱，祭上香火，设作祭坛。物件齐备，老头围绕祭坛，挥舞手中木剑，口里念念有词，听得旁人如坠云雾。</p>
若是有人靠前，仔细听来，必得捧腹不已，那老头实在念叨些抱怨话语。老头早年行走江湖，专给人看病问诊，也见识过一些仙道手段。方才他到得石门，探门而入，不消半刻径直走出，心知此乃阵法所致。他本欲告知村民实情，但众人以讹传讹，众口铄金认定此内有妖怪，老头也无可奈何，只好佯装做法。他心感此间必有高人在内，故此只在外细声抱怨村民，担心扰了高人降罪于斯，但这阵法只迷不害，料想内中高人心存慈悲，故此他只在外警示民众小声叨嘘，他则蚊声佯装念经实则腹诽抱怨。</p>
竹林之内。</p>
巽元子观毕李逍遥与震元子老道一番交手，发现这李逍遥竟然能偷师震元子所使六十四卦剑法!巽元子心下惊异非常,这六十四卦轮转剑法可是玄妙至极。他善字辈八圣最擅长也是最为厉害的招数，便是这六十四卦剑法。</p>
此剑法为蜀山开派祖师所创，初时只分阴阳两仪两剑，分二人习练，后来弟子天资有限，难以领悟完全，便给分作四剑四人习练，再往后一代传一代，传到他们善字辈弟子时候，已经分为八剑，每剑分含八卦，故此称作六十四卦剑法。蜀山每辈弟子都以寻找这剑术传人为己任，但是日月推移，世道沧桑，后来弟子资质每，不消半刻径直走出，心知此乃阵法所致。他本欲告知村民实情，但众人以讹传讹，众口铄金认定此内有妖怪，老头也无可奈何，只好佯装做法。他心感此间必有高人在内，故此只在外细声抱怨村民，担心扰了高人降罪于斯，但这阵法只迷不害，料想内中高人心存慈悲，故此他只在外警示民众小声叨嘘，他则蚊声佯装念经实则腹诽抱怨。</p>
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