第十八话 三贤约二事，四五分七九第1/3段
天上乘“红颜”急奔三、两日，终到璧江，下马后，拿出那副画，望画道：“朱姑娘，到了。”
红颜骏马顷刻消失，朱姑娘出来，伸了伸懒腰，四顾一番，此时五月黄昏，正见璧江好景！一鉴碧波，送风习习，江山重叠，水天一色。九嵩山倒影璧江，如一副画轴展开铺向天际。九嵩山下，千树垂绿鬓，万花照红颜，远波粼粼，郁郁依依青青；璧江水上，彩霞挂流虹，碧川望河汉，长烟沉沉，悠悠浩浩远远。远天高山长流水，共彰九牧好河山！
辛夷道：“还真是璧江呢。”忙抱出天相，让他也观望欣赏一番，而后玉手一挥，一排竹筏落在璧江上，率先跃上，与天相并排坐于前端，道：“顺流而下，足够时间给你讲了。”
天上跃上，立于竹筏后端，望着渐渐后退的一座大城，问：“那就是良穆都嘛？”
“就算没看到城名，难道还没看到城门上呈现一个‘土’字吗？”说到这，辛夷叹了一声：“其实，前人真的很团结，不然也不可能取得上古之战的胜利，就拿伊水、璧江来说吧。伊水、璧江本不存在，是良穆都的先贤用山峦之力在九嵩山修筑了河道，才使九嵩山的千万条涓流汇集而来。前天我已说过，伊水过原睦邑、荆木邦，璧江过永牧州、雨幕府，加上良穆都本身，两条河流的确滋养了半个九牧。可做这事的先贤没有以此居功，眼下的良穆都却自称‘旧时二水发源地，从来山峦地相都’，真是不肖子孙。”
“前半句倒好理解，可这后半句？”
“说的是地相道，俗称‘山峦之力’。你可理解成境界更高的土之力。”
“你已几番提起土之力，那是什么？”
“九牧共有九种道法，土之力便是其中之一。要说这九种道法的来历，我先问你，这两天没有发现什么不同寻常的地方吗？”
“两天来，沿路也经过几个城镇，可它们彼此间的距离都在百里以上。”
“和你看到的一样，九牧九城都下辖十几个郡。每一城所辖的十几郡之所以都分得很开，是因为早先时人们的食物主要是野果和野兽，若离得太近，就不能养活城民了，则容易发生冲突，就和许多年前一样。许多年前，正是因为争夺匮乏的食物，九牧大地上的人们，开始了互相征伐，而且这种征伐的脚步看不出休止的迹象，最终使无数魔煞、凶兽问世。那时，九牧的人兽不通道法，几年时间，九牧就改天换日，人兽成为阶下囚，被魔煞和凶兽任意欺凌。暗无天日的生活持续了几百年，在此期间，魔煞、凶兽中出现了一个实力高绝的大魔王，他施行唯我独尊的策略，要将人变作魔煞，兽变作凶兽。”
“那后来如何？”
“九牧九大家族听过吗？”
“没有。”
“当时的人与兽没人敢于反抗，也没有资本反抗，就这样准备接受将成为魔煞、凶兽的事实。可还是有极少的人不愿向大魔王屈服，具体来说是九个人，来自天南地北的九个人一起去了九嵩山，用自己的死发出了反抗的呼声。他们死得悲壮，死得惨烈，死得毫无价值，可正是这心甘情愿的死，唤醒了沉睡中的天地之道。那一夜，九嵩山上日月同天，三种植物应气而生，化身成人，便是后人称之为三贤的松、竹、梅。三贤历经多年，教会世人与天地共鸣，使得九个人的后代各自领悟了一种道法，极沐寒的寒氏一族领悟了召唤道，冰目原的冷氏一族领悟了咒语道，海慕滨海氏一族是契约道，永牧州雍氏一族是阵法道，荆木邦荆氏一族是金之力，原睦邑的原氏一族是木之力，雨幕府郁氏一族是水之力，驻暮城祝氏一族是火之力，良穆都梁氏一族是土之力。这便是九牧的九大家族和九种道法。”
“听说圣兽个个修为不凡，那他们的道法是什么呢？”
“也可以认为是九牧大家族听过吗？”
本章未完,请点击下一段进行阅读!