第四章 清虚观第1/2段

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  远处天穹微微泛起白光,庭前盆景叶片结出清露,伴随远方一声鸡鸣,睡梦朦胧中的陆策徐徐醒来。

  陆母见此情形喜出望外,连忙唤来在庭中踱步未眠的陆寄诚:“老爷,老爷,策儿醒了!”

  陆寄诚闻言疾步走进房中,关切道:“策儿感觉如何?刚刚薛大夫为你诊脉说你并无大碍,只是受惊过度,惊魂未定之下脉象有些紊乱。只让我们在房中燃香,并留下一副药方。”

  陆母也着急问道:“昨天究竟发生了什么,你怎么会神出鬼没地晕倒在院子里?”

  “孩儿并无大碍,有劳爹娘费心了,昨日学塾放学后,我刚走到家门前就感到一阵头晕目眩,跟着就失去了知觉,再醒转就是在院子里,已经是夜里亥时了。不多时又昏了过去,只觉得劳累异常,像是出了一天的远门,并不知道发生了什么。”

  陆策打定主意把一切推给玄之又玄的山精狐仙之事,只装作两桩奇遇一概不知。

  刚刚前来上门诊治的薛大夫为他诊治,也看不出个所以然。陆寄诚夫妇二人自然只能往这个方向推想。夫妇相视一眼似是达成共识,不再提起此事,以免陆策当真想起了什么,反而不妙,只得想法子找几个道士来做几场法会驱妖了。

  不久后,房间内终于只剩下了陆策一个人。

  陆策相信短时间内父母家眷都会给他空间静养,暂时不会有人再来打扰他了。这也意味着陆策终于脱离了危险和避开了外人的视线,有机会好好审视清虚观朝苍真人,也就是破庙中的怪道人,注入在自己眉心中的符篆讯息了。

  这却让陆策犯难了起来,朝苍真人昨天只不过是一指在他眉心一点,把来不及面谈的讯息和功法都化作符篆存进了陆策的眉心,又留下了一枚簪子就马上走了。

  而此时的陆策并不懂任何道法秘术,这叫他怎么读取恩师留下的符篆之中的信息呢?

  陆策暗想,除非朝苍真人单纯地犯了一个低级失误,给自己传下了凭借自己能力无法查探的信息,相当于给了自己一个上了锁却没有给钥匙的黑盒子,否则一定是朝苍真人认为自己已经具备了查看符篆内容的钥匙,而自己只需要找到这把钥匙,就能解决这个问题了。

  而自己此刻手上有的就只有一支碧簪,莫非是与此有关?

  陆策想到这点,急忙在怀中摸索出了碧簪,贴在额头,可是等了许久也没有见到期待中的异象,带着些许失落,陆策转而想到,也许要在这一界的经历中就地取材才能发现问题关键,又回忆起了从前和父母在这方世界对一些道士的见闻和一些道听途说。

  比如济川镇郊外的水云观,当时和父母入观朝拜时,曾听里面的道士闲聊,闭关参悟玄机都要焚香祷告,静心驱除杂念才能有所进益,否则都是做无用之功。兴许与此有关?

  于是陆策又将碧簪放回怀中,他想要弄明白:如果簪子真是自己猜想的钥匙,那么究竟是哪个环节出现问题。没有前人指点,那就用自己前世学来的科学方法:控制变量就完事了。

  陆策在怀中摸索出了碧簪,长吸一口气,闭目凝神,室内焚起的熏香使他的心绪逐渐由浮躁转为平静,努力回想当天朝苍真人盘膝打坐的姿态。

  他有样学样,驱逐脑中杂念,专心致志地冥想当日自己接受传功时的画面,双手虔诚地举起碧簪,在眉心轻点一次。

  闭着眼睛的陆策明显感觉到了眼前突然出现了平和的光晕,他徐徐睁开双眼,好奇地看向床边摆放的铜镜,借着铜镜,他才看清此时的情况。

  点点柔和而不失威严的金光从自己的眉心像溪水一样潺潺流出,细看之下才发觉金光好似是一个个符篆密文,不多时,金光组成了一个铜镜大小的人像,华服高冠,看不清容貌,居然口吐人言,和朝苍真人的声音极为相似:

  “今日师门要务在身,为师不得已来去匆匆,故而传下符篆幻影,非心诚兼聪慧者不可见,亦是为师留下的一桩考验,你此时见得幻影,自然是已知其中关窍,且听为师道来,需留神细听。”

  “你我师徒得以相遇,自是缘法使然,而为师所留碧簪,和你又有另外一桩机缘。那碧簪名唤‘离尘’,本非为师所有,是原主人假借我手转托与你。原主人曾向我言到,他与你这一世有两次‘半面之缘’,只可惜无缘真正相见。”

  “而离尘簪正是他赠予你成就这一段缘法的宝物,个中秘辛,你此时暂且不必知道,只需要了解道,将此簪以你血液开封,即可运使自如。”

  “我清虚观开宗立派数千年,‘玄门正宗’四字当之无愧,称得上道门脊梁,是以不必自弱于人,你此番回群玉山,纵然诸多灾劫,但求多行好事,不愧本心。离尘簪中有为师早年炼魔之宝,你修练《太清金华正法》有所小成后可滴血开封,定可助力一二。”



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