第十一章 庙内别有乾坤第1/2段
相对于庙外形单影只，最多只能和怨魂作伴的陆策不同，庙内算得上是热闹非常，足有四人在内。
除去陆策见过的王乾和后来进门的两个大汉，还有一个三绺长须，精瘦干练的男子，年纪与另外三人不相上下，看起来都在四十左右。
这四人的站位颇为讲究，看得陆策玩味非常。
为首一人站在泥塑山神面前正对的空无一物的案几边上，面朝泥塑山神，微微仰头不发一语，背对着三人。
正是穿着粗布衣服的王乾。
之后是两人端坐在山神庙仅有的公共设施上——两个旧蒲团，两人都注视着王乾背影，默默不语。
最后是靠着庙内支撑房梁的柱子而立的那名长须男子——李孚。
四个人你一句我一句，一来二去，偷听的陆策也就大概明白了四人为什么会出现在此。
端坐在蒲团上的两人本是亲兄弟，哥哥叫丁易，弟弟叫丁称。丁氏兄弟本来是定居在黄石镇东面的安亭县人。
半年前安亭县出现了一桩怪事，数十年没有任何变故的安亭河突然河水改道，还不是在汛期，泛滥的河水肆虐冲刷整个安亭县。
房屋农田受损事小，百姓生民死伤惨重事大，已经影响到了整个安亭县，以至于民不聊生。
可要只是一时的河水泛滥，倒是也有躲避的办法，打不了上报官府，请求上级前往辖区内的其他富县抽调粮食，以解一时的燃眉之急，总还有缓过一口气的时候。
但是这河水泛滥后也变得古怪了起来，多数溺水的百姓农民就算被就起来了，也是神志不清，像被鬼魂夺舍附体，这就是大事了。
丁家两兄弟早年也曾经跟过一个退伍的老兵，修习过一身武夫体魄，对鬼怪之事也有所听说，故而四下调查了小半年，才终于发觉，原来问题是出现在黄石镇的这座废弃矿山上。
说到武夫，就不得不提到世俗的修士。
早前崔云楼也在言谈之中提到过一点，世间修行法门万千，道门羽士也不过是修士的一家支脉，而不是上窥天地造化玄机的唯一一家。
陆策几次追问，崔云楼连道门大致的宗派情况也不愿意和陆策多说，只是随意透露了几句人间武夫的情况敷衍了事。
陆策也凭此对所谓的武夫有了一个大概了解。所谓玄门羽士，就是吸纳天地元气所化成的不同灵气，清者升于九天，谓之乾天罡气；浊者含于九幽，谓之地极煞气。
此中更有无穷无尽的不同灵气，各有妙用，尚且是陆策接触不到的高深隐秘。
而玄门羽士的修炼路径，是先有筑庐三境，采集天地元气补益自身，用以壮大体魄，温养神魂，通过锤锻自身肉身，以容纳真气，冲刷肉骨血所含杂质，以期获得足够强健的肉身基石。
有了基础积淀，方才能转而吸取更高层次的天地元气，而后不再注重于修养躯壳，转之将精力放在打磨内府窍穴，贯通经络，凝练元神这一条坦途上。
人间武夫则不同，他们大多没有玄门正宗千万年的历史积淀，不过是凭借自身体悟，一代一代薪火相传，才能有几个派别水滴石穿，摸索出一条纯粹的肉身淬炼法门。
也分有五境，最高只能对标到玄门正法的洞府三境之中的观海境，也就是五阶练气士。
不过道门素来多说法，称修炼如登楼，每高一重境界，便是在修行路上更上一层楼，所知所求都过渡到了新的一层世界。故而观海境也该称之为五重楼修士。
大多数凡俗武夫修炼到第四境就已经是傲视一洲之地的人中翘楚了，五境对他们来说已经是云中仙府——可望不可即。
言归正传。
丁家兄弟途径黄石镇，发觉矿山有异，就自发在暗中查探，潜伏其中费去了八、九天的时间，才在机缘巧合之下发现了这山神庙中的秘密。
那日酉时一刻，丁家兄弟本来在悬崖旁的高台处休息，突然发现台下的山神庙阴风大作，竟然有一白衣怨魂入内，久久没有出来，到了亥时一刻又匆匆离去，一连三天都是如此。
丁家兄弟二人虽然心下十分好奇，早先也并不敢造次，更没有把这件事和自己家安亭县的河水泛滥作妖之事联系在一起。
但是连续三天的监事守候，都能看到这个白衣怨魂的稳也分有五境，最高只能对标到玄门正法的洞府三境之中的观海境，也就是五阶练气士。
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