第七十八回第2/4段

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  唬得个长老骨软筋麻,止不住腮边泪堕;忽失声叫道:“昏君,昏君!为你贪欢爱美,弄出病来,怎么屈伤这许多小儿性命!苦哉!苦哉!痛杀我也!”有诗为证,诗曰:

  邪主无知失正真,贪欢不省暗伤身。

  因求永寿戕童命,为解天灾杀小民。

  僧发慈悲难割舍,官言利害不堪闻。

  灯前洒泪长吁叹,痛倒参禅向佛人。

  八戒近前道:“师父,你是怎的起?‘专把别人棺材抬在自家家里哭!’不要烦恼!常言道:‘君教臣死,臣不死不忠;父教子亡,子不亡不孝。’他伤的是他的子民,与你何干!且来宽衣服睡觉,‘莫替古人耽忧’。”三藏滴泪道:“徒弟啊,你是一个不慈悯的!我出家人,积功累行(行善事,积功德),第一要行方便。怎么这昏君一味胡行!从来也不见吃人心肝,可以延寿。这都是无道之事,教我怎不伤悲!”沙僧道:“师父且莫伤悲。等明早倒换关文,觌面与国王讲过。如若不从,看他是怎么模样的一个国丈。或恐那国丈是个妖精,欲吃人的心肝,故设此法,未可知也。”

  行者道:“悟净说得有理。师父,你且睡觉,明日等老孙同你进朝,看国丈的好歹。如若是人,只恐他走了傍门,不知正道,徒以采药为真,待老孙将先天之要旨,化他皈正;若是妖邪,我把他拿住,与这国王看看,教他宽欲养身,断不教他伤了那些孩童性命。”三藏闻言,急躬身,反对行者施礼道:“徒弟呵,此论极妙!极妙!但只是见了昏君,不可便问此事,恐那昏君不分远近,并作谣言见罪(被人债怪,怪罪),却怎生区处!”行者笑道:“老孙自有法力。如今先将鹅笼小儿摄离此城,教他明日无物取心。地方官自然奏表。那昏君必有旨意,或与国丈商量,或者另行选报。那时节,借此举奏,决不致罪坐(归罪)于我也。”三藏甚喜,又道:“如今怎得小儿离城?若果能脱得,真贤徒天大之德!可速为之,略迟缓些,恐无及(来不及)也。”行者抖擞神威,即起身,分付八戒、沙僧:“同师父坐着,等我施为,你看但有阴风刮动,就是小儿出城了。”他三人一齐俱念:“南无救生药师佛!南无救生药师佛!”

  这大圣出得门外,打个唿哨,起在半空,捻了诀,念动真言,叫一声“唵净法界”,拘得那城隍、土地、社令、真官,并五方揭谛、四值功曹、六丁六甲与护教伽蓝等众,都到空中,对他施礼道:“大圣,夜唤吾等,有何急事?”行者道:“今因路过比丘国,那国王无道,听信妖邪,要取小儿心肝做药引子,指望长生。我师父十分不忍,欲要救生灭怪,故老孙特请列位,各使神通,与我把这城中各街坊人家鹅笼里的小儿,连笼都摄出城外山凹中,或树林深处,收藏一二日,与他些果子食用,不得饿损;再暗的护持,不得使他惊恐啼哭。待我除了邪,治了国,劝正君王,临行时,送来还我。”众神听令。即便各使神通,按下云头。满城中阴风滚滚,惨雾漫漫:

  阴风刮暗一天星,惨雾遮昏千里月。起初时,还荡荡悠悠;次后来,就轰轰烈烈。悠悠荡荡,各寻门户救孩童;烈烈轰轰,都看鹅笼援骨血。冷气侵人怎出头,寒威透体衣如铁。父母徒张皇,兄嫂皆悲切。满地卷阴风,笼儿被神摄。此夜纵孤恓,天明尽欢悦。

  诗曰:

  释门慈悯古来多,正善成功说摩诃。

  万圣千真皆积德,三皈五戒要从和。

  比丘一国非君乱,小子千名是命讹。

  行者因师同救护,这场阴骘(zhi)胜波罗。

  当夜有三更时分,众神祇把鹅笼摄去各处安藏。

  行者按下祥光,径至庭上。只听得他三人还念“南无救生药师佛”哩。他也心中暗喜。近前叫:“师父,我来也。阴风之起何如?”八戒道:“好阴风!”三藏道:“救儿之事,却怎么说?”行者道:“已一一救他出去,待我们起身时送还。”长老谢了又谢,方才就寝。

  至天晓,三藏醒来,遂结束齐备道:“悟空,我趁早朝,倒换关文去也。”行者道:“师父,你自家去,恐不济事;待老孙和你同去,看那国丈邪正如何。”三藏道:“你去却不肯行礼,恐国王见怪。”行者道:“我不现身,暗中跟随你,就当保护。”三藏甚喜,分付八戒、沙僧看守行李、马匹。却才举步,这驲丞又来相见。看这长老打扮起来,比昨日又甚不同,但见他:

  身上穿一领锦襕异宝佛袈裟,头戴金顶毘卢帽。九环锡杖手中拿,胸藏一点神光妙身,反对行者施礼道:“徒弟呵,此论极妙!极妙!但只是见了昏君,不可便问此事,恐那昏君不分远近,并作谣言见罪(被人债怪,怪罪),却怎生区处!”行者笑道:“老孙自有法力。如今先将鹅笼小儿摄离此城,教他明日无物取心。地方官自然奏表。那昏君必有旨意,或与国丈商量,或者另行选报。那时节,借此举奏,决不致罪坐(归罪)于我也。”三藏甚喜,又道:“如今怎得小儿离城?若果能脱得,真贤徒天大之德!可速为之,略迟缓些,恐无及(来不及)也。”行者抖擞神威,即起身,分付八戒、沙僧:“同师父坐着,等我施为,你看但有阴风刮动,就是小儿出城了。”他三人一齐俱念:“南无救生药师佛!南无救生药师佛!”


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