第二十四章 墨子学说与孔孟之道第2/2段
其他三人看着李显文阴晴不定的脸色就知道，这件事是言平章故意促成的，三人在心里思索着，这言平章到底要干什么？
言平章嘴角笑了一下，那微不可察的一丝笑意，其他四人看来是如此的扎眼。
陈枯木心内思索了一番，随后看向言平章，因为这件事可能自己已经猜出来点眉目了，转念一想总觉的不对劲，那一丝不可琢磨的笑意，到底是代表着什么？
钱丙均没有往更深的地方猜测，但是内心好像有个声音告诉自己，言平章已经变了。
五人往前走动时，统一的随便找了个茶摊坐着饮茶，这个茶摊摆在城西乾河边上。
这是属于力夫们喝的粗茶摊，味道自然不似茶楼里那般的细茶，但胜于消暑解渴，过分的追求口感，反而失去了喝茶的本意。
言平章坐下时，一条河船进入了眼帘，只不过随意的扫了一眼，让茶摊的老板煮一壶粗茶。
杨智武说道；敬仁兄，此次入京为官，你对于云麒洲修堤坝一案怎么看？
言平章说道；这件事我想显之已经有了解决的方案，不如我们看看显之的看法？
陈枯木笑道，好你个言平章，对于这件事你已经有了解决的办法，结果你硬是推到我这里，问我的看法？
看法很重要吗？
也许做法才是最重要的。
钱丙均说道；这事怪我，我身为察使司的司长，为解其实，却报其事。
不但抢了叙事司的活也抢我御史司的活，可怜御史司各位大夫站在朝堂里大眼瞪小眼，过几日我准备去御史司赔罪。
陈枯木憋笑道；唯仁啊！你做事总是从孔孟之道出发，事从儒家学说。
但是为官就需要用一分为二为观点看待问题，看清楚事件的本质，你既不能故意神化孔孟之道，也不能全盘否定说它是毒药。
如果孔孟之道是建立在反天下不道德的基础上的。
“有德司契，无德司徹”。
那么你就要去分化瓦解孔孟之道。
我刚进中书省时，有一次与陛下对谈，陛下说了自己一个学生的问题。
我带着疑惑问陛下，为何我不能也是天子门生？
陛下并没有回答我。
只是说了一段话，我当时是嗤之以鼻的。
而后每每想起这段话，即使我出身也是经学史书，我总是会带着别的观点去看待这个问题。
这便是陛下的魄力，
陛下曾经说孔孟之道它有着极大的阶级局限性，它的愚民思想、愚忠思想，男尊女卑思想阻碍着天下人的进步。
齐家可以靠着孔孟之道，治国则需要墨子学说，两者是相辅相成的。
如果敌国欺我百姓，杀我臣民，靠着孔孟之道，最终不过是任人宰割的羔羊。
治国对外需要的是墨子学说的震慑，因为墨子学说提供了科技强国的观点，绝对的武力才能不受欺负。
这是“朕”很认同墨子学说的地方。
对内理政需要的是孔孟之道的劝诫，两者靠的智力与拳头，当然这两者也是缺一不可。
于是“朕”要天下人都要明白一个道理，你们有权利去批判它，也有权利去解读它。对于孔孟之道与墨子学说，这是自己浅薄的解读，如果有错误的地方，万望不吝指正。 我这是想写一本自己也能看下去的网文，真的抱歉推进太慢。
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